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第七百七十四章 过去的途径(2/2)

“从他发?”

听到亚戈的问话,阿莱思考了一下,才回答

普通人的认知能不能够造成影响?非凡者的呢?大的非凡者呢? [page]

“过去的死灵途径?”

而看着

者不是汐途径非凡者小队的称呼吗?

序列2,殉葬人....

序列4的死海女妖,听上去觉有壬海妖?

者清夫告死鸟死海女妖.....

序列8的清夫,这个称呼也让他的脑海里现了一些画面。

“守墓人沉默者捡骨师亡灵战士牧魂人......”

“对。”

莱一气说了九个代号。

“他们总是称呼为‘途径’,实质上,这些‘途径’的完整称呼应该是‘通往权柄的途径’。”

“那位复苏的死神,是怎么回事?”

“他能够掌控镜世界,能够改变各个途径的走向。”

亚戈脑海中浮现了前世一些关于希腊神话的内容。

序列1,枉死者.....

“四个权柄,在我们的推测中,应该就是直接指代镜世界,从他发,延伸向世界。”

“然而,在那位死神没有被挤下神座前,死灵途径的序列是——”

“就像是灯塔,非凡者们虽然沿着灯塔的光前,而镜世界,掌控了镜世界的死神,就是灯塔的尽。”

“现在的死灵途径是什么?”

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他不由得想起了泡影地带。

“掌握镜世界,掌握了镜世界的死神,就站在途径的尽。”

“他所拥有的权柄,他的权能,其来源就是镜世界。”

亚戈不由得沉思起来,说起来,其中好多个序列都是关于天空和海的。

“那位旧日的死神,握有四个权柄。”

告死......有即死的能力吗?像无骑士对付一些弱小的敌人时那样?

而从第一个开始,亚戈就不由得愣了。

而序列5的寄宿者,和自己现在的寄魂人......

“不沿着这个方向前,不代表没有路,但是,不往这个方向前,失控的可能极大。”

“或者更准确地说,作为灯塔,他可以控制照亮什么方向。”

者?

随即,亚戈询问起关于那位“旧日死神”的事情:

“你知过去的死灵途径吗?”

序列7的尸骸诗人,虽然和现在的捡骨师听上去区别很大,但是......从代号上联想的话.....使用诗歌攻击行动的死灵非凡者?还是用诗歌控制死者?

序列3,尸鬼.....

“唤者清夫尸骸诗人告死鸟寄宿者死海女妖尸鬼殉葬人枉死者......”

序列6的告死鸟,他一下就想到了那些在天空飞掠的骸骨怪鸟。

“而不同的镜世界,就是不同途径的来源。”

“是‘星辰’‘概率’‘秘密’‘死灵’四个途径的尽。”

亚戈不由得复述了一句。

.真的是由镜世界的源泉,由那些巫师的意志来导引书中世界的走向吗?

亚戈脑海中闪过几个词:

莱问

“是的,巫师的力量可以直接扭曲世界,这些力量,那位死神握有的权柄,可以直接影响到世界。”

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