建康朝堂上的一些位权重的大臣们，最开始还幻想着等到桓温上朝，如果确实显不臣之心，那就暗中埋伏下刀斧手将桓温诛杀。

赞拜不名：儒家讲，直呼其名是对人最大的不尊重，类似于指着鼻骂人。但上朝的时候赞礼官是要称呼官员全名让大家认识的，而桓温从此只需要称呼官职就行了；

苏峻一举攻破都城建康，就是因为他掌握了历城。

至此，桓温才派弟弟桓冲率领两万兵都城建康，接任中领军中统军职位，掌都城内外禁军。此后，方才让弟弟桓云恢复都城建康的各供给。

直到尚书令王述派人先去与郗超沟通了一番，皇帝司丕才下诏封桓温为大司，尚书右仆，都督天下诸州中外诸军事，及

率领着十五万大军，桓温得胜回朝。

一连数诏命都被驳回。这下朝堂上的众位大臣没了办法。

桓温屯兵历之后，派弟弟桓云，率兵截断各地对都城建康的各供给。用不了多久，建康朝堂中的皇帝和文武百官就要面临着断粮的危机。

郗超一听桓温这样说，当时就急了。

（九十八）权倾朝野

与差一让皇帝逊位的“王敦之”齐名的“苏峻之”之所以影响大，就是因为当时苏峻是历内史。当时的国舅庾亮借着外戚的份把持朝政，因为缺少忠心的军队，便想要掌控苏峻手中的民兵为己用，但却不想用苏峻这个民帅，于是苏峻被反了。

朝不趋：趋，是快步走的意思，就是上朝的时候别人需要快步走表示对皇帝的尊敬，而桓温就可以慢慢走；

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剑履上殿：自从荆轲刺秦王之后，所有上殿面见皇帝的大臣都不允许佩剑，现在桓温可以佩剑上朝。因为此时还都是以跪坐为主，所以上殿需要脱鞋，现在桓温可以不脱鞋；

真正在军事方面有实权的就是各州的都督中外诸军事，以及统领都城内禁军的中领军和统领都城外禁军的中护军。

中央也一直尝试削弱地方都督中外诸军事的武将权力。例如调动军队要有诏令、虎符、节等等来自中央的象征。还在军队中的幕僚，如果长史、参军司等都由中央任命。但真正遇到势的人，这些都没有什么实际作用。

等到十五万大军抵达扬州的时候，都城建康的一众君臣已经是成了一锅粥。他们虽然能猜桓温想要什么，但桓温自己没说破，他们也不敢说破，以免惹火烧。

“让陛下禅位，此事没有先例，要不先重新拥立一位皇帝？这样一是看看群臣的态度，二是看看王谢这些世家大族的反应？”

而太尉、大司、大将军多为爵位，而不是实职。

况则是，燕军兵势盛，那他才会考虑晚一些再图穷匕现皇帝禅位。

可经过郗超这么一击当喝，桓温一下就恢复了平时的清醒冷静。

郗超的睛此刻都变得一片血红。这个时候打起了退堂鼓，开什么玩笑？

加九锡：皇帝赐予大臣的代表最荣誉的九礼。

历，是建康的门，急行军一天就能够到达建康。

晋朝的官制当中，中央没有专门的军事机构。尚书台最长官尚书令，类似于宰相，副手为尚书左右仆。参与军机，主全国军政大权。尚书下有三公、吏、客曹、驾、屯田、度支共计六曹（后世演变成六）。六曹中也没有专门主军事的曹，但尚书诸曹郎（后改为五兵尚书）这个尚书助手的官职分为左右中兵、左右外兵、别兵、都兵、骑兵，主士兵的日常工作。

桓温对所有参与此次征的将士们说：“征之前，皇帝陛下发诏令，所有人得胜之后到京都领取厚赏。”这一下，十五万在整个征过程当中没有得到什么甜的将士们，兴兴的就跟着桓温直奔京都建康而来。

但现在轻而易举得来的胜利，让他觉有不真实。起事情反而犹豫起来。

“汉献禅位魏文之时可有先例？魏元禅让晋武之时可有先例？王谢若不赞成，难南郡公能就此作罢？事已至此，如箭在弦上，不得不发。成，则南郡公荣登大宝，开创基业，芳百世；败，则你我两族烬灭，遗臭万年！”

一路上，所过诸州郡县，桓温全都打开官仓，布施百姓，赈济灾民。各百姓全称赞南郡公仁德。

桓温格谨慎，这格的人每到关键时刻就会缺乏当机立断的决心。

庆幸的是，桓温把十五万大军屯驻在了历，就不再前。

可让他们没有想到的是，桓温并没有接受诏命朝觐见。