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华
如起伏的光芒大海泛起粼粼波痕,氤氲如层层叠叠之彩霞迎风化作百鸟。
只有那冥冥之中的上缘线,牵引着他,慢慢靠近那伟大的存在,他的报
。

方丈跑过来低声
:“菩萨何
此言?”
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再看净土珠内,背靠须弥的佛像那模糊的形
已经纤毫毕现,手结禅定印,严正端庄。
“南无鹿缘无量圣菩萨!”
察自
,一切都没有变化。
前辈们将
理说尽了,那
理就是“说不尽”,后人偏要将其说尽,创造
一个所谓的严密
系来解释万
本源,这不是
步,而是一次倒退。
鹿正康叹了一
气站起
,回到寺内的居所。
这般妙境,超脱凡俗心界。
但人怎么可能是佛呢? [page]
佛是整个宇宙。
夫
说仁,老
说
,释迦说禅,都是一
,他们太过
,反倒让后来人无路可走,只有假借他们三
的名义谈玄论怪,把神秘引
,将思想变为宗教。
……
一个宇宙有破灭与新生,万
万理也是等同的,旧的理论不再合时宜,就该尽早取走
华,将糟粕剔去。
他
觉自己好似接
到了自己的报
,但他的记忆都是混
的,被冗余的信息填
。
“南无鹿缘无量力菩萨!”
刹那的景
变幻如狂
。
这样哲学
的,模糊化的总结当然是颠扑不破的真理,但若以此为
据,说
一些错漏百
的数据来佐证真理,那就颇为可笑了。
“南无鹿缘无量光菩萨!”
所以他需要
的不是
化宇宙,他只需要比所有人都
,那么他的
理就是佛理。
意识也不值得作为度过幻觉的依仗。
曾经只是稍稍掀起一角,这一次,鹿正康的心念更加
大,也渴盼更多,他探
手,或者说,探
思维,
及这因陀罗网。
这次的收获是一个采掘不尽的宝藏呢。
鹿正康
觉自己似乎在移动,似乎又凝滞虚空。
鹿正康陷
至
的禅定。
“您就是鹿缘菩萨?”如空律师合十礼敬。
红尘
,草木枯荣,
量的
彩急速转换,
耳鼻
意尽皆迷离。
终于,一切都消失了,他坠
温
的怀中。
净业寺的方丈已经在此久等。
鹿正康对未来的佛宗隐约有了规划,前提是他能成为那个说一不二的佛。
这正是鹿正康的报
。
众僧大惊。
一言已罢,众僧恍惚见
前有一尊大佛,伸
一掌,宇宙生灭其间,循环往复,永无止境。
如空律师表情平和,并没有妄自品议,直言
:“望菩萨赐下正法,弘扬佛
。”
或许能探寻终
。
鹿正康手结说法印,淡然
:“只因我
成如来,当为世尊。”
诸和尚齐礼赞:
到底他在因陀罗网后接
到了什么?
一个比须弥山更崇
的意志盘踞佛像之内,统御四极,主宰三世。
禅定结束,鹿正康皱着眉。
“好,你先去把自己寺庙里的经典一把火烧个
净,就能得法。”
一切
官都在传递混杂的信息,一切都不可相信。
限制
见的,是心。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
得到报
镇守的净土珠如一颗钻石般在上缘中闪闪发光。
再次看到了那因陀罗网,它是上缘的一面属
,代表一切因果演化。
“我是鹿缘。”鹿正康外表就是一个年轻的比丘,毫不起
。
不得不说,这是一
悲哀。