在日本国内的姿态过。”

西园寺觉得何锐要谈武力统一中国的问题，便答：“在日本看来，何君才是姿态极的那个。不何君了任何决定，都不会与日本行协调，而是采取独走的姿态。”

“阁下是指中国必须统一的问题？”何锐顺着西园寺的想法问。

“如果中国统一于何君之手，乃是中国幸事，亚洲幸事。作为大日本帝国培养来的人才，日本很清楚何君的实力，所以日本政界中很多人都受到大的压力。想来何君一定能理解这心情。”

何锐诚恳的答：“在下非常理解。所以想请西园寺阁下能够指化解这些误解的途径。”

西园寺想了想，“何君何不访日本？你在日本的朋友都会迎你。”

何锐稍一思索，便答：“我会认真考虑。”

“如果何君有此意，就请尽快。日本的局势变化很快，很多人并不能理解何君的友好立场，一旦那些人上台，何君追求中日友好的努力会遭受大阻力。”西园寺公望语气诚恳的劝。

原文来自于塔读小说app，更多免费好书请下载塔读小说app。

“谢阁下。我一定会把这些考虑在内。今天已经晚了，我还有个会。我让我的警卫护送阁下回住。”

西园寺看何锐很犹豫，但他也没把握说服何锐立刻动，只能起告辞。

送走了西园寺，何锐伸了个懒腰。所谓日本最开明的政治家也不过是这么一个平，让何锐着实失望。

克思主义的最大优势就在于唯主义辩证法的方法论，能够透过现象看本质。就如方才谈话中并没有行下去的一个话题，公民社会。

公民社会的基础是‘公民’，公民并不天然存在。创造了公民概念，掌握了公民定义权的那些人才是所谓‘公民社会’的主导者。这是一基于某概念之上创造来的概念。

生产资料则是现实存在，掌握了生产资料的就是‘有产者’，没有掌握生产资料的就是无产者。其理论源自于客观事实，简单明快，连小孩都能分的来。

在社会步方面，西园寺面对封建主义是步的。面对社会主义革命，他也是个反动派。

确定了这些，何锐回到办公室，提笔书写起来。

……有同志认为，我们有能力在不与日本战的情况下解放全中国。虽然这可能并不存在，但是存在不与日本全面战争的情况下解放全国的途径。然而，这途径意味着我们解放中国的程阻力变大，国内的反动派们认为有日本作为他们的靠山，会疯狂的对抗中国的统一和解放事业。中国人民将在这个过程中遭受到大的痛苦。

中国的统一战争早一天结束，中国人民就少受一天的痛苦，中国的国力就能多保留一分。从这样的战略角度考虑，必须彻底打破中国国内反动派们的幻想，让全中国人民看到和承认中国统一与解放的希望。

本书首发：塔读小说app——免费无广告，还能跟书友们一起互动。