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失败就是神佛借
重生,不过贵霜的智者想了个好办法,直接把这些借
重生的神佛坑
了沟里。
只不过当年梵天还不叫梵天,只是一个捡到了
佬遗产的神兽异
,受到三皇五帝绝天通地的影响,陷
了沉睡之中。
就是拿梵天当可再生的清洁能源,可坏就坏在了贵霜帝国内
,南北本来就尚未统一,只不过是在梵天的压力下,
行组合到了一起。
这一
程不可谓不妙,甚至可以说妙到了极
,
对抗神邸的难度基本和信仰挂钩,反正信仰梵天的没有一个突破破界的,基本上最后都去山上蹲着当木偶去了。
可她偏偏找的是拂沃德,战争神邸拼着损害本源都要保的降生
,
生生在拂沃德被打到昏迷的情况下,
纵拂沃德的
跑了。
那就是直接先信仰梵天,再信仰其他神邸,这样一来,一旦突破失败,这些神佛就要直面信仰的终极归宿梵天,然后就得去梵天
上蹲着。
偶然被贵霜帝国前辈发现了,随后贵霜帝国前辈们举国之力,靠着云气
生生把沉睡的梵天埋了。
吕布讲的故事都是,他带着狼骑一冲,不论对面有多少胡人,直接就能冲散,接着找到首领砍死就能获得胜利。
不过在贵霜,有两类人例外,分别是信仰
婆和信仰毗
的,这两位神邸和梵天同位格,梵天也不愿意招惹这两神。
面对梵天这个可再生能源,南
级阶层起了坏心思,南
人直接搞了一
姓制度,把他们直接变成了婆罗门。
贵霜的破界突破基本都是如此,借助神佛修炼效率奇
,但是问题也同样显著。
事实上,也是吕玲绮没选对对手,她要是去堵扎萨利,扎萨利绝对死了。
北方一开始还没发现问题,只当是封号什么的,后来意识到不对劲的时候,婆罗门已经
大了,
本没办法解决。
然后这些坑货二五仔,他们开始
分神佛,别
有没有人信,先封个神佛再说。
然后靠着婆罗门的神话,把梵天捧在了至
神的位置,在庞大的信仰冲刷下,梵天原本是谁已经不重要了,他现在就是梵天。
但是对应的问题是信仰
婆和毗
的信徒太少了,因为梵天现实存在,就蹲在喜
拉雅山脉里面。
结果到了她,她带着人
打一只
弩之末的疲兵,这还让人跑了。
众所周知,每一位神邸都是从信仰中诞生
来的,借助神佛观想都有借
重生的机会。
跟其他被坑了的神佛一起对抗梵天,要不然就是直接被梵天
收。
搞他几亿的神明,然后靠着信仰给梵天冲能,再靠着神佛观想肢解梵天,最后达到整个帝国
民全都升华的作用。
突破破界的时候,基本上就是和神佛彻底决战的时候,成则破界成功意识独立,取代神邸之位自己成为神邸本
。
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历代皇帝都致力于解决婆罗门的隐患,可惜的是北方打仗厉害,在搞经济民生这一
上
本不是南方的对手,最后就形成了南北对立的情况。
讲的完全不一样。