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201. 妖mo世界的真正传承(3/3)

,但最起码可以认为这是一个有底蕴的宗堂神社。”苏安然回答,“但刀术这东西,并不是说有底蕴就很,虽然一般有足够底蕴的传承必然不弱就是了,但这现象也并不是绝对,毕竟不可控的因素实在太多了,而且这个世界的妖也有些得离谱。”

“我懂。”宋珏缓缓,“不过听完你说的话后,我倒是想起来一件事。”

“什么事?”

宋珏转过,指着本殿前堂一前一后放置两张桌台,然后开:“我去过不少的神殿,有的神殿规模的确大的,起码有十多个殿堂。但是有的神社可能只有一、两个殿堂,应该就是你所说的只有本殿和住宿偏殿。……但不是规模大还是规模小的神社,本殿里都会有两个供奉位置。”

“两个?”

“是的,两个。”宋珏,“而且不哪个神社,里面供奉的其中一个雕塑,必然是一位穿着及膝长褂的年轻男。他没有佩任何刀剑,我也看不和详细的东西。不过据我了解到的传闻,他似乎拥有控制灵的能力。”

“灵?!”

苏安然的内心已经有些猜测了。

“对,有像是神鬼里的驭鬼术。”宋珏,“但这些都只是听途说而已,事实的真相到底如何,我不是很清楚,但如果这个世界的那些猎人没有说大话的话,那些灵的实力应该是非常大的,差不多得可以算是鬼修了。”

听到这里,苏安然已经可以肯定了。

那个在妖世界里留下传承的穿越者,真正擅长的绝不是什么刀术之类的玩意,而是术!

术,与玄界的法术截然不同。

虽然日本术追溯源,是由中国唐朝的五行学说传。但是别忘了日本还有八百万神明的神教,所以学说在传日本,之后与神教相互结合,也就成为了神教的一个分支系统。其主要特征,就是纵式神、符篆运用——占卜、祭祀、堪舆等主要是家范畴的东西,反而被无限弱化。

如果换在地球,苏安然定然不会相信这些,反正也就是宗教系搞来忽悠信众的玩意而已。

可在这个真正的有妖的世界,那苏安然就无法忽视的能力了。

尤其是其中的纵式神,这更是日本里的重中之重。

的式神传承相比,什么刀术之类的玩意,都只能算是小了。

“这么说来,这些宗堂神社的先祖都可以追溯到那个年轻男上了?”

“我曾问过一分人,但是他们其实也不是很清楚,只说他们的先祖都曾追随过那位大人。”宋珏开,“但据我的观察,他们的传承五八门什么七八糟的都有,但就是唯独没有类似于驭鬼术的能力。”

“没有?”苏安然楞了一下。

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