军荼利明王送走燃灯人，得知张紫星即将往雪砂岛一行，正巧喜使者说两位友柏林、杨信也在雪砂岛，提结伴前往。张紫星有心算计二人，自是满答应。

军荼利明王神通禅理，只觉此句境界妙无比，直将这逍遥惊为天人，随后明王有意与他谈论佛理禅机，逍遥大多笑而不答，或一些人意表的肢语言，或兴起时说一两句绝妙之语。

如今既然遇到军荼利明王和喜使者，绝不能就此放过，当好生利用一番，下的夺宝就是一个很好的机会。当然，就此引发接引、准提和元始、通天大战不太现实，但如果战略得当，在阐教、截教、西方教三方埋下相互仇怨的，亦非不可能。

与货真价实的双修之相比，张紫星对于禅理的领悟只能用小白二字来形容。好在这家伙善于忽悠，偶尔拈轻笑，偶尔指天指地，偶尔轻叹摇，一副莫测的模样。军荼利明王一时不明其意，想要询问时，这厮忽然蹦一句：“本来无一，何惹尘埃？”

第一百六十一章晶玉！西方教之谋

今见两人似乎十分看重这仅有真仙修为的“逍遥”，心中有些不悦，声称玉虚同门皆在紫函岛相聚，要与赤先行一步，乔坤有心投靠阐教，也跟着一同前去。

喜使者与张紫星一番讨论，自觉受益匪浅，对张紫星更加信任，觉仿佛多年的老友一般。

张紫星却是在思考另外一个问题，封神一战，由于西方教的介，最终阐教获胜，截教惨败，通天教主门下英殆尽，几成光杆司令，许多门人都被拐到了西方世界，截教可谓完败。但反观阐教，也非大获全胜：邓华、萧臻等门人丧生，燃灯、普贤、慈航、文殊、惧留孙这些主力带着一些三代弟则投往西方，成为古佛、菩萨不等。而西方世界除了准提、接引力大战通天外，其余毫无损失，得到的都属于“纯利”，从某个角度来讲，西方教才是封神的最大获益者。要达到这一，没有心的谋划和准备，单凭运气是无法办到的。

一次，喜使者鉴于逍遥的默默无名，对他谈起西方极乐世界的好，说只要能归于西方，自可成佛成菩萨，广布信徒，名扬天下。可这位逍遥大人却指着路旁地一坨狗屎。又指了指一旁军荼利明王，了。喜使者看得转向。自知太浅，无法参悟，拉他到一边，低声地问了一句：“友莫非是说，明王乃狗屎也？”

张紫星带着袁洪，与军荼利明王、喜使者一路同行。沿途，张紫星故意在喜使者面前提起双修的心得，喜使者最擅长的喜禅正是利用男女合达到修炼心的功法，顿时来了兴趣，与张紫星讨论起来。

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张紫星得承轩辕黄帝的《黄帝心经》，有丰富的“实战经验”，又得黄帝亲自指，可算是当今双修之术的大行家。喜使者亦好此，两人一拍即合，大有臭味相投之。

军荼利明王外表豪，心思却缜密，看燃灯的情绪，当下与燃灯十分诚挚地别，又赠送了一朵八德池的宝金莲，燃灯不动声地收了下来，微笑着与军荼利明王定下后会之期，骑鹿腾云而去。

某人心