殷鹏与两名王氏族老站在远，他们作为外人，没有资格参与韩谦召集的军议，但为了避嫌，也不会离开或派人离开这里。

今天过后，他们还是要照既定的行程前往历，参加婚宴；即便新郎官、新娘明天都不会在历现。

韩谦不远殷鹏的内心正动起怎样的波澜，他看时间差不多了，便挥了挥手，示意诸依次开拨，照着各自预定的路线，踏上征的路途……

说到底，他们最初只渴望着能卑贱的活下去。

不他们内心，对韩谦的话多少有些不屑，但听着校场上将卒血沸腾的呐喊声，这时候像海浪一般此起彼伏起来，他们不得不承认韩谦的话是有效果的。

度易手的命运，万千庶民更是有如蝼蚁，四飘零，生死无依。去年这时，有人劝我，应该率领大家撤到南岸去，避开梁军及寿州叛军的锋芒，但我看着遍地皆是白骨的千里荒野，心里在想，要是我们只想着避敌锋芒，只想着逃撤到更安全的地方去，最后到底何才是我们安立命、庇护家小的家园？诸将卒，你们告诉我，你们这些年来四飘零，你们可找到一能安立命，不受战火侵零的桃源乡、立地？我不是会避敌锋芒的人，我决定留在北岸，甚至没有想着仅仅去守棠邑这座孤城。毕竟，我们视棠邑为家园，但仅仅一座固的城池除了苟全命外，并不能给我们提供太多，我们更需要广阔的土地建造房屋，开垦耕地植桑棉谷，这样我们才能居有其屋、有其粮，寒有其衣，才能真正让我们的家小得到庇护，不再四飘零，不会饿死、冻死在荒野、街巷之中，也不需要将他们变卖为婢，像条狗似的忍受他人的残酷役才能苟活。是的，过去一年，我们得很好，无数将卒用鲜血、汗、甚至用命，拼下这么一片供我们弟栖息繁衍的土地与家园。但是，我们不能忘了，寿州军虎狼也，犹窥视一侧，随时都会猛扑过来咬我们的脖，吞噬我们的血，将我们拼命掐得一切都剥夺掉。而事实上，过去近一年来，他们始终没有放弃这样的努力，他们以后也不会放弃这样的力。而对待虎狼，我们除了扎篱笆、守门之外，更要主动走去，拿起来我们手里的刀、手里的弓弩，狠狠的痛击他们，将他们打痛，将他们打趴下来，我们的家园才能安宁，我们的妻儿老小，才能丰衣足。大家也知明天是什么日，但我为棠邑将卒的统帅，我没有一刻敢忘自的职责，没有一刻敢忘却侧的虎狼。这一战，不知会有多少儿郎战死沙场，不知会有多少儿郎将与家人永别，但我能的，就是与诸儿郎一起征，痛击虎狼，守卫家园。”

韩谦的话同样叫他们内心血沸腾，甚至愿意这一刻就战死在沙场之上吧？

甚至从棠邑及叙州的将领武官集来看，他们中绝大多数人都低贱，甚至相当一分人直接就是民或婢。

棠邑兵将卒在一年之前，大多数人都还是飘泊不定、生死无依、妻儿饥病的民，他们最渴望的是一小片能耕的田地、一小间能全家挤去遮风蔽雨的茅草屋，以及哪怕破破烂烂但能不至于让他们在寒夜里冻死的布帛。

当然，他们今日没有离开，便有幸目睹韩谦动员兵的过程。

韩谦给了他们田地、房屋，给他们能吃饱穿，还给他们看到不被役的希望，这时候韩谦在大婚之日，亲自统领大军征，以便他们的希望变得更固、更真实，又如何叫这些将卒不血沸腾？

这一刻殷鹏恍然想到自己的，说起来早年他仅仅是王氏一族、等同于婢的家兵而已。

或许金陵事变期间，赤山军明明很弱，却能如此顽作战的源就在这里吧？

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