张任见关平如此客气，也就顺着往下聊：“米民可不是只一次五斗米都可以了。”

张鲁是家族传承的家领，而且被刘璋杀他母亲及家室祭天后，运气开始变得不错。

关平悟了，不就是定规矩，坏规矩的死，守规矩的活。

张任端着漆耳杯：

“愿闻其详。”

刘备接过黄巾军，所以才有此一问。

自古以来就没有新鲜事！

“鬼在五斗米教看来，并不是好东西，据说是张鲁轻于民夷，故作此名。”

关平眨了眨睛，啊，原来五斗米只是场券，你组织后，还有后续收费？ [page]

“张角的太平，有黄天太平的思想，五斗米教可是有政治上的诉求？”

对内无论是治下百姓，还是夷少数民族统领，这些人皆表示对张鲁是支持的。

“还望张将军能够详细说说。”

关平放下青瓷小酒杯：“五斗米信徒，只需五斗米，

关平举杯示意，他还真是不太清楚张鲁的所作所为。

张任看得来，关平也跟张松一个样，皆是佞臣，总是会说逢迎刘璋的话。

张鲁经营汉中三十年，信徒众多，颇有实力，自然不是好相与的。”

关平倒是没有端着架，微微拱手问。

鬼卒之上有祭酒，治大祭酒，祭酒之上就是师君，天师。

就是幸存者概率，一百万人得病，喝张角的符，

一下人充盈起来，变成了个香饽饽。

五斗米贼，那是真的好打的吗？

再加上今年关中韩遂超起兵抗曹，关西数万家百姓从午谷奔相对安定的汉中。

张任摇摇：“没有，它在教义或者教旨上，只是提倡‘却病消灾和圣超凡。’”

关平端着青瓷小杯：“既然说的好，那大家为刘益州呱唧呱唧。”

对于张鲁以及他背后的五斗米，关平不甚了解，但是知跟张角的太平角不是一个路。

“为何叫鬼民？”

对于刘备等人，他依旧怀有极大的警惕之心。

“请张将军赐教？”

“怎么样却病消灾！”张

“三张（陵、衡、鲁）皆是汉中大地主。”张任见关平一副倾听的样：“五斗米教的信徒又称为鬼卒，鬼民。

关平又一次提了自己的疑问，对于这事，他表示非常不理解。

关平倒是觉得有意思，心想这个是不是跟张角一样似的传路。

关平示意旁边的姑娘给自己倒酒，这不就是古代版本的传销嘛。

“呵。”

祭酒就相当于长吏，是秉承师君的意志，用来统治鬼民的。”

“五斗米教“造黄神越章，用持杀鬼”，又造赤章，用持杀人！”

“既然不是五斗米就可以的，为何还有许多人信奉？”

听到这里，关平表示理解了，这不就是地主阶级用来剥削（农民）米民的一新方法，披上了宗教的外衣。

“受其者，输米、、布、绢、、、纸、笔、竹席，所之甚多，绝非五斗米。

张任摇摇，关平只知这浅薄的消息，就嚷嚷着消灭五斗米贼张鲁。

还真是年少“有为”啊！

其中有五十万人病自己就好了，却因为喝符的缘由，所以信奉张角的太平。

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人政和一，割据汉中，外多次击溃东州领袖庞羲，侵郡，打的他们没有还手之力。

至于死了的人，没机会发声打差评的。

“这是五斗米教上层镇压鬼卒，鬼民律法的措施，也是镇压米民，佃客的律法措施。”

“既然关小将军如此雄心壮志，可当真是对五斗米贼有所了解？”

否则他的义舍焉能提供如此多的米！”

张任面无表情，也不饮酒，也不言语，旁边的歌姬小心翼翼的陪侍，不敢轻启朱。

张任饮了杯酒，放下手中的漆耳杯：

张任见关平还是不解，遂通俗的：

啊，得我心！”

全场只有末位的刘阐鼓鼓掌，表示听懂关平说的话了。