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呵呵!
让一群狂
信仰天方教的家伙在自己地盘上生存繁衍,除非叶开是脑
有病。
而现在占据庆和城的就是第三类占族人,新回占人。
而当时的占城人,早已陆续逃往了各地,去年才被警察军教育的亚齐苏丹国,就是占城后裔建立的,甚至在后世共和国海南三亚的回新乡,都还有几千占城遗
。
这些家伙原本人数
达几十万,但对于这
严格信仰天方教的天龙人,不
是南阮还是西山朝都不怎么待见他们。
去年叶开占领平顺府后,新回占人是第一个来投靠的,他们希望叶开将庆和城及周围的土地赐给他们,为此他们愿意效忠叶开。
当时的
趾刺史樊演听到消息后,急征
趾郡九真郡之兵前往征讨,但汉军因为害怕远征而发生哗变,导致军队未到日南郡就只能作罢。
不过新回占人的首领,拉莫提.苏
特打错算盘了!
远在洛
的汉顺帝知
后,
发荆州扬州兖州豫州四州共计四万人
前去镇压,但最终被大臣李固劝止了。
所以现在所有人的心里都鼓着一
劲,一
建立属于自己国家,为
孙打下万年江山的
劲。
从此以后,该地区就从中国独立了
来,被称作林邑国,这就是占城的前
。
第二类是婆尼占族,也称旧回教占族。他们的人数也不少,估计有十万
,信仰一
已经变得四不像的天方教,后世也被成为旧回占族。
“万岁!万岁!总长万岁!”
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1697年,南阮的礼成侯阮有镜攻灭占城国,擒拿国王宗室大臣数百人,占城国灭亡,从此并
了越南的版图。
东汉顺帝永和二年,日南郡象林县功曹之
欧连,他趁东汉衰弱之机,于137年在日南郡的象林县(顺化)率数千人起兵,杀死象林县的县令开始造反。
而没有办法逃走的占城人,在这一百年中,分成了四类。
他不但迅速的拒绝了拉莫提.苏
特的请求,还在心里下定决心要清除他们。
因为那个时候的日南郡,
本就是一片荒野,毫无价值,不值得征发四万大军前去平叛。
因为大家知
,总长一定会建立国家称王称帝的,或许就在攻下北越之地后就会着手。
第一类是婆罗门占族,即印度教影响的占族,他们多是被南阮俘虏的占城原宗室贵族大臣后裔,还信仰着古婆罗门教,这一支系人数是最多的。
第四类是有还
于原始动
崇拜阶段的占族人,叫
赫雷占族,人数不多只有万余人,大多都住在森林中。
占城人是越南南
一个历史悠久
族,其起始可以追溯到公元137年的东汉顺帝永和二年,说起来,这些家伙跟越南人一样,都是一伙叛贼。
战场传来了山呼海啸的万岁声,连一个正式国家都还没建立的叶开,现在已经开始心安理得的享受万岁了。
庆和城,拉莫提.苏
特站在城
上,看着外面仿佛无边无际的军队,脸上一片的惨然。
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第三支类是新回教占族,他们人数虽然只有五万余,但极为抱团,与他们的同胞亚齐人一样,信仰教义严格的天方教,后世被称为新回占族。
他本是这庆和城的该府,也就大约是中国历史上的土知州这
介于
官和土官之间的存在,他治之民也不是越南人,而是已经灭亡了几百年的占城遗
。
有人的主心骨,将华人推到南洋第一大族地位的复兴公司总长叶开! [page]
特别是最近的几十年,新回占人的数量急剧减少,大多都是被西山军给掳走或者杀死了,
泥
的阮惠比很多人都懂得天龙人的烦人之
,当然不会留手。