神鬼莫敌作为神七式中的禁法在修习神七式之后就被主特意不可妄用，如果不是暮坟冢的那次或许永远也会不到主这句话的意，不过也因为那次动用神鬼莫敌此刻才隐隐有觉，主的意境似乎就是神鬼莫敌！

主神鬼莫敌如果要以神七式中的悟来细分的话絮儿的意境更像是枯木生的延伸，枯木生万回，这就是絮儿意境给人的觉！

而要说月的话移接玉！

移接玉明玉无瑕圆转通明心底再一次闪过独属于移接玉的分眉控制不住挑了挑，移接玉在手从来都是单纯的用一门运劲方式用可现在再次品味过这句诀之后却隐隐有一呼之的觉，而且也突的回想起当初白雾林一战中主那近乎于艺的绝艳一手接其玉必先移/p

所见过的三神意境在脑中再次一闪而过眉却是不自觉了起来，细想过这三神意境之后加上本对神七式的理解也是隐隐察觉到了一丝异样，对于神七式的来历并不陌生，神七式就是主以自己半生经历所创，正因为如此主的神才会给人一绝代不可再现之，而如果真的要说觉的话更像是神七式中的最后一式神鬼莫敌！

神七式，七式衍百法，每一式所蕴的章法都不可能是单单一意境能够概括的，照理解每一句甚至每一个字都能够延伸一完全不同甚至完全相反的意境，唯一不变的只是运劲，这也是修习神七式同神而不同形的缘故，如果这样理解的话那为何又要去一味的思索属于自己的是什么意境？！

须蝶芒披星月枯木生飞落叶飞蝶舞移接玉神鬼莫敌到底哪才是属于自己的神意境或许不知，但对于神七式七运劲方式却是有着自己的理解，如果单单说起对于它们的理解程度论及熟悉自然是移接玉为最，不然当初也不敢直接用移接玉去糅合咫尺步。

心法武功从来都是相辅相成，既然境界修至神功大势领悟到渠成那武学为何不成？现在想想脱离武学本单纯想要领悟意境何其可笑，简直无垠之空中筑屋，想要领悟意境还需要从武学本手！

是细究起来两者绝不相同。

尽放在前的就有三神七式大成意境，可同样也很清楚这三意境绝不适合自己最多只能一个借鉴，而神七式现在已经了一个瓶颈单纯论及熟悉绝对不差甚至就连禁法神鬼莫敌也亲自动用过，到达这程度如果还想要再次步就唯有领悟独属于自的神意境，而一旦神的意和幻玉功的势相合所发挥的威力绝对会有一个质的改变！

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