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自己能够获取信息,是因为自己是“认知生命”。
“死亡,不是结束,不是终
,智慧与知识的追求,不会因为死亡而停下脚步。”
或许,自己又找到了一个时间
。
“死亡和安眠沉眠的海洋之中,无尽的知识和智慧在永生的不死者之间
转”
“卢修师......”
非要
化理解,那就是说,“认知”,是另一
形式上的
质。
那本记录着“盛宴女皇”和其他黑钟教.....学会
层的信息的书籍。
卢修师,你也在这里吗?
还有,旧日的死神的名讳....
找到他。
一个能够在认知层面上造成影响开启和阻断的能力。
就像概率途径的稻草人,死灵途径的灵
那般,是不同形式的存在。
比如,从他
上取下的一样
品,通过各
手段,可以察觉到他的信息。
在
缪尔和欧斯特两人的记忆中,在死者旅团这个“教派”里
传的
易。
那本被他猜测可能是“迷途者遗
”的书籍。
无识之扉,就是这样一个能够在“认知”的层面上架立通
的门扉。
找回他的所有记忆。
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引路人的能力,就是这样的能力。
“秘密”途径,亚戈也清楚地理解到,自己的存在形式应该是接近“秘密”途径的衍生
。
复杂的情绪在亚戈心间涌动。
在这片由无数死者的灵
聚合成的死寂海洋中,在那无数破碎零散的记忆堆砌的海洋中,这段回忆的内容,对亚戈的意义非凡。
悬浮在死海的
面之下,亚戈忽地回忆起一句句祈祷词。
这样的目标,在亚戈心中建立起来。
“去寻找吧,永眠之河,无知之海上飘
着一切你想要的知识。”
而无法将获取的信息告知修格因,正是因为有近似无识之扉的能力。
一声声祈祷在亚戈的耳畔响起,充满了惶恐与慌张。
当时亚戈就疑惑,自己为什么能够从守秘人之书通过从中获得信息,却无法转告给修格因。
而亚戈回想一下,他似乎早就接
过类似的状况——
这条架立在78之间的路径,与其能力表现也匹
上了。
而“阻断”这方面的力量,也让亚戈更
一步地肯定了“秘密”途径是对应“节制”对应“艺术”那条卡
拉路径的。
“无尽知识的拥有者无尽智慧的传颂者.......”
“守秘人之书”。
质
8与“认知”“心灵”相关质
7是“终结”。
“死海”......
“要么在愚昧的呢喃里永眠,要么在知识的尽
歌。”
但是,如果亚戈封闭了这个
品与自己相关的门扉,那么,对方就无法从这个
品上得到他的信息。
同样,亚戈也能够从认知的层面上封锁相关的“信息”认知。
对于亚戈来说,“认知”就是
的
质,而对于
质
躯的人类来说,认知并非
的事
。 [page]
从
银城中向外望去,望向无边的死海,亚戈呢喃了一句。