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但是,从拥有改变认知改变记忆的能力开始后,他对于这一切的了解也逐渐加
。
就像这次的书中世界里,那个活
画碎裂后,形成了一块块以他熟识的中文汉字刻写的“认知石碑”或者说“记忆石碑”。
从现在来看,“系统”,也就是那本不知来源的异骸之书压制着戏命师之牌的力量,或许是为了“汲取”力量,或许是为了“补全”。
看门人面
在他
上之后,就能够让他化
为“不存在”的看门人。
在得知关于那个“被摧毁的途径”和黑钟教会,以及迷途者遗
和面
之间的关系时,他就想过自己一直使用看门人面
是不是会受到什么影响。
不想承认,但是亚戈比较倾向于后者。
只不过,这个也不能算是确凿的证据。
这也是最早的一个节
。
还是说.....残渣
其中有主观的影响——他不愿意认为自己是个假货。
甚至,他真的是他吗?
而更早的,第五个节
,就是自己获得看门人面
,多次使用看门人面
的那段时间。
亚戈始终无法确定,为什么自己的意识会与戏命师之牌共存,而推及更早,戏命师之牌又为什么会在自己的
上?
没有
,
内一片空
的黑袍面
人。
然后,就是最早的.......不,第二早的。
他一直都认为自己是“狄亚戈”。
第六个节
,自己使用“冥想牌”踏
序列的时候。
因为,他这个偏移的死灵途径,就是有修改认知的能力。
甚至这位“制造者”本人就是亚戈的“同乡”也说不定。
自己毫无疑问受到了认知方面的影响,但是这个影响是什么?
“系统”,那本异骸之书的“页面”,以他熟悉的类coc跑团的架构显示
各
各样的技能和文字,甚至还有中文汉字。
虽然不想相信,但是,最后一个节
,也就是从一开始,他就已经是“认知生
”了的可能
最大。
第七个节
,他“穿越”到这个世界的时候,就拥有了“系统”。
第二个节
,是“永恒噩梦”。
他到底是不是“狄亚戈”?
两个都是?
还是将这个过程视为“转移”,认为后者才是真正的狄亚戈?失去了记忆的不是狄亚戈?
亚戈陷
了“我非我”式的思维困境中。
假如他给一个人
输了他的记忆,而他又把他的记忆删去?对方也认为自己就是狄亚戈,那么,到底谁才是狄亚戈?
碰巧?
打死亚戈他都不相信和前世世界没有关系。
也有他这
价值观的客观判断——经验和记忆才是最重要的。
戏命师之牌和异骸之书有关,那么异骸之书又是如何与自己联系在一起的?
要么就是这“系统”本
,要么这异骸之书的制造者,在他亚戈之前,就和亚戈前世的那个世界有着某
程度的联系。
冥想牌,也就是“戏命师之牌”,他通过这个“迷途者”的遗
踏
序列时。
亚戈不觉得会那么简单。
系统是如何与他联系在一起的?
自己是不是狄亚戈?
是不是“本
”?