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第七百六十二章 塔(2/2)

能够消解混认知。

还好,没有让亚戈失望。

这段“记忆”也让亚戈确认了关于看门人面、歌者面这些品的一些事情。

“异端造主”

而包括荆棘树在内,很多非凡者最多最多也只能称之为泛信徒。

那些“神明”,并非是什么没有知、没有智慧的存在,祂们也并不是天生即为神。

或许是因为亚戈作为天朝人,受到“王侯将相宁有乎”的文化影响,又或者是因为无神论这个不合时宜的思想固,又或者天朝神话中凡人成神的故事太多,又其他的什么因素,即使还没有确定的证据证明那些“回归虚无”、“从虚无中诞生”的神明不是天生神明,但是,亚戈心中也开始质疑祂们的

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“异端造主,她果然知更详细的事情。”

可能和血宴皇帝有关。

“教会非凡者们的祈祷,是从神像中提取力量,稳定自我”

失落之书中就多次提及序列途径的尽这样的说法。

伪信徒的可能更大。

这位“异端造主”实在可疑。

“雾中圣殿教堂里的神像,并不是神明的塑像”

虽然也不是没有可能?

诸神的权柄可被企及?

“书中世界”。

失落之书中,有关于这个城市的信息。

也有提灯中的信息是伪造的这一可能,但如果是真的,那么教会和“神明”是分离的,基本就是事实了。

而且,之前从那盏“提灯”中得到的一些信息

亚戈更关注的,是这个城市的事情。

毕竟,在他得到的一些教会非凡者的记忆中,对于神的信仰普遍比较淡薄。

形态有问题。

那么,这些事情,那些“神”,本,知不知

特别是关于这位“盛宴女皇”决定代号时,“异端造主”给她改成了现在这个代号来作为认知的定位。

主”,是怎么知的?

这两人在觊觎神之座?

原本就是“神”?

地上的教会,质界的教会,似乎并不是在虔诚地信仰那些“神”。

总不能这两人是反社会,哦,不,反世界分,打算毁掉这个世界吧?

“她的份果然可疑。”

从失落之书中浮现的诸多文字来看,亚戈可以确认,神明的权柄并非不可企及。

这一,亚戈自己也不怀疑。

“迷途者的遗”。

“她到底是怎么知那么多消息的?”

“塔,她为什么要找塔?”

不得不说,这个想法冒来的瞬间,亚戈自己就信了七八成。

只不过,这些信息,对于现状来说,没有多大的用

诸神的权柄可被企及。

“最纯净的蓝血”。 [page]

假如,假如亚戈的猜想正确,那么,每一个质,都对应一位“神”。

甚至

“断罪之主”麾下的组织前是某一位旧神教会的非凡者队伍。

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