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据亚戈所知,最早的“逆位”的
现当然不是韦特塔罗创造的而是一位名为艾特拉的人
不过正逆卡
拉树的理论形成的时期比较晚。
韦特塔罗是整合了多位前人留下的神秘学观
,将塔罗牌、占星术、炼金术、卡
拉密教等各
神秘学理论整合在一起的集大成之作。
从正逆序共存的角度,亚戈倾向于前者,但从自己目前见到的各
状况来看,又倾向于后者。
这位“异端造
主”实在可疑。
亚戈那个年代现在大多数人知晓的“正逆位”是韦特塔罗整合修改过的版本,是韦特塔罗创造的版本。
这一
,让他想到了很多事情,尤其是失落之书中提及的“十神教会”的说法。
当然,“正逆卡
拉树”这
说法比较主
。
“最纯净的蓝血”。
这些说法,就算是亚戈这
了解过不少相关知识的人都不一定记住得,那位“异端造
主”,是怎么知
的?
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能够消解混
认知。
比如概率途径正序和概率途径逆序,都应该表现
“终结”、“隐秘”这两个特
。
每一个质
有一个对应的“原型概念”,表达
“神格”。
亚戈现在已经将自己总结的“特
”和失落之书中提及的“起源概念”确定为同一事
。
虽然他不知
“起源概念”在这个世界代表什么但是在卡
拉树上有类似的说法。
十个质
都有自己的名称有自己对应的“原型概念”。
“迷途者的遗
”。
这
质
起终
相互逆反形成正逆位的说法就是其中之一。
面
形态有问题。
虽然亚戈了解不少关于卡
拉树的知识,但也只是因为研究历史民俗传说时,卡
拉树的存在
很
被反复提及而研究得很多,这个“原型概念”的准确意思,亚特只是看过,并没有记住。
但是,有一件事,是他不久前,在他为了创造新
,复制自己的记忆时,在自己的记忆迷雾中探索浏览时,才在那模糊的记忆中找到的
可能和血宴皇帝有关。
一神教
系的组织对应
神信仰层面的事情相当重视。
第一位使用塔罗牌
行占卜的人。
因为既然是两个质
有方向
的连线形成了正逆序,那么同样质
上,其能力的“特
”也应该有共通之
。
逆卡
拉树是将卡
拉树倒转过来以另一
不饱和的连接方式连接各个质
的结构。
单树正逆序和双树正逆序,都有可能。
从这个时候开始塔罗牌被天主教多次打击。
这段“记忆”也让亚戈确认了关于看门人面
、歌者面
这些
品的一些事情。
特别是关于这位“盛宴女皇”决定代号时,“异端造
主”给她改成了现在这个代号来作为认知的定位。
罗牌称为恶
纸牌、恶
圣经这一段历史有一些关联。
关于卡
拉树与塔罗牌的对应,有许多个版本。
虽然艾特拉是第一个提
逆位用法的人也是第一个使用塔罗牌占卜的人,但是这时的塔罗牌在内容上和亚戈那个年代众人所熟知的塔罗牌不同。