因为，一直以来，都有一个情况——

原本搬货上船的工人应该得到10，把货运来码的工人应该得到9，但是最后前者只得到了5，后者只得到了4，商人们挑起两者的矛盾，让他们去想——

前者中，不满意的会想：凭什么搬上船那么累只有5，他们用车拉到码都能得到4？

尽不能完全消去，但是从10变成4甚至3还是值得让他们欣喜的。

这，还是最低级最简单的一应用。

后者中，满意的会想：搬上船的很累，拉到码不算累，低一也可以。

从始至终，他们都忽略了“到底应该得到多少”这个真正的心问题，而被商人们设定的矛盾，围绕“搬运和运输到底应该谁报酬多”这个假心来讨论甚至争斗。

那位隐秘教宗大主教分化他们这些主教互相争斗，以哪个主教取得了资源作为挑拨，从而隐去他们自从原本主教们应得的资源中多拿取了不少的事实。

派系之间会互相争斗，互相对峙，工人们会忽略资源的掌者，那些商人们到底从他们本来应得的利益中拿走了多少。

事的人，在经受莫名指责之后，也自然地在脑中划分上下城。

而戈尔自己，也很是熟练地运用着这分化。

了什么问题，商人们也会转移矛盾，明明是商人为了得到更多的利益压榨员工，他们会说成来自上城人的迫害和歧视。

从蔷薇教会纳贵族这手段开始，他很确定，蔷薇教会一直在收各有用的手段。

然后......买东西，会有选择地去自下城的商人那里购买，工作，也会去自下层的商人们那里去工作。

后者，不满意的会想：凭什么搬上船就能够得到5，他们用拉到送到码来就只有4？

在他的调查里，蔷薇教会的女信徒在卡特西亚，比起在其他国家地区都要多。

商人们会利用工人，化工人上的各不同特征，不同地域就是不同派系，不同职业就是不同派系，不同别就是不同派系.......

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而西陆分，虽然蔷薇教会整的信徒比起东陆要少，但女信徒的比例又比东陆要更一些。

这状况是他始终注意各个教会信徒情况的原因。

为什么戈尔会关注这些事情？

就像......

原本是金字塔一截一截上下式的剥削，在商人们使用各说法之后，认同的人们认同了，认为压迫自己、导致自己不幸的是于上层的商人们，而是与自己于同一层的外来者。

派系。

地域的划分、血脉的划分、职业的划分，商人们一一地在各有区别的事间挑起矛盾，制造需求获取利益的同时，转移他们的注意力，转移自己会受到的嫉妒和威胁。

哪个教会的信徒多，哪个教会的非凡者就会更多。

前者中，满意的会想：搬上船比拉过来累，报酬一些是对的。

但是，他也很清楚，这分化的手段，是会化一个概念的。

不认同的人在其他人反反复复地呼声之下，也被转移了分的注意力，就算知到底是谁在压迫自己，也因为损失了注意力而难以尽全力，甚至但他们明确目的行动时，还会被那些认同了误导的人阻挠。