序列途径的晋升，到了中序列以后，必然会伴随自的改变，在展现旧日姿态时，也会同时涉外界......

亚戈心中有想法，如果这是历史的话......

“我的先祖留下的记录中，曾经记载过一些事情，大的巫师们，他们的神力，他们的‘灵能’，大到一个程度之后，将周围的环境完全扭转之后，他们会重新收束灵能，将这些被改变环境，将这些被扭曲的环境，收内......”

一个小型世界？

和镜世界有关吗？

巫师把被自己灵能扭曲的环境收内，会变成什么？

虽然考尔德讲的只是一些大概的东西，但是亚戈听了之后，也不由得想到了序列途径掌握力量的两手段。

虽然不是不可能......

主动契合法与认知契合法。

如果一个巫师能够到把整个世界都以灵能侵蚀污染，然后收内，会怎么样？

那么，究竟是如何发展的呢？

考尔德说了那么多，他已经了解了很多事情。 [page]

“巫师”和“圣职者”，或许就是狄亚戈·克劳瑞多·法斯特所时代序列途径系的前。

那死神的遗骸形成一个个泡影地带，一个个故事形成.......

收内！？

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自，将自己的向着神力修习的方向扭转。”

更像是.......两者的结合？

亚戈不由得咂。

而且，“灵能”这个称呼的现，让亚戈更是觉得这个世界是“架空”的可能变小了很多。

而且，他本就有证据。

结合考尔德等人从未谈及关于“序列”、“途径”之类的话语，亚戈有了一个想法。

同时，他的脑中又不由得浮现这样的想法。

镜世界？

听到这里，亚戈差瞪大了睛。

他在泡影地带，在泡影地带得到的“神秘”，通过看门人面观察神秘虚影的时候，看到了“法术心”这样的描述。

但是，随后，他又是一惊。

至少，在职业者、巫师、圣职者这些超凡者的圈里算是常识。

而随后，考尔德终于讲到了重：

但是......似是而非。

巫师们的冥想法，是以神力涉现实，但是他们涉的是外界环境，让外界环境来适应自己，以图增自己的发挥。

虽然他不知这是如何到的，考尔德也不知，但是，仅仅是听，亚戈都觉得厉害。

但一个“远古死神”........

难不成，这个远古死神是一位大的巫师？

不过，亚戈没有去询问，看着众人脸上的表情，亚戈也知，考尔德讲的事情并不是什么“隐秘”，如果这真的是历史，那么这些事情，应该在当时算是常识？

而教会的圣职者们，他们的锻炼，同样也是神力涉现实，但他们涉的不是外界环境，而是自己的血躯，让自己的血躯与神力发展的方向变化。

虽然，也不排除这个世界的架空背景是以非凡者们的特征作为原型反向设置的可能。