比如怕蛇，大人小孩都差不多，老鼠象征灾祸等等，卯之女神降临忍界，在最初的土著印象中，就跟无害的兔差不多，狡诈，坏心，恶作剧捣，报复心，但是无力为恶，容易被捉欺负，却又知恩图报。

古杉卜装模作样地歪着脑袋想了想之后，略带调侃之意地反问，

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“你明白民的意思，连这都不懂？”

“超越了生死的神奇一族，是这个意思么？”

似乎有些不知从哪里说起，卯之女神脆换了个话题，意图给自己辩解，

“这倒是不难理解，不过……”

“对，和忍界土生土长的兔很像。除了兔，吾之一族的‘原型’有的是控火的不死鸟，有的是海兽，不一而举。大抵上，都是植神树的时候，和‘开荒’的世界合过程中，被赋予的形象，以此为契机，才能调动本源力量，供养神树，并潜移默化地改变层规则……”

“是有代价的，神化‘原型’我并不能完全自控，导致神树的形态，个之间也会有微小的差距。被同化不仅发生在我的后裔上，我本人也不可避免地了牺牲，否则，也不会有什么嗣了。”

所谓的“原型”，其实很好理解，这是一遗传信息的刻板印象。

“这有什么难猜的？神树和大筒木一族是共生化，其实更像是互为备份，替现成长的关系，神树活着，我就不会死，我还有一气，就能重新神树，在生命形态上，早就互相扎，度绑定，并为一了。”

“所以，真的发生了所谓的神人恋情？”

所以后来，一个更加现实版的《竹取语》的故事，就发生了。

这方面，古杉卜还是有些经验的，前世的记忆依然还在，只是没有转换别，自然也没有因为青期的荷尔蒙分过于旺盛而发生的认知问题。

“反过来也一样？”

“大筒木一族的个差异很大？”

“当然，没有我下神树，忍界就不是现在这个样，所谓的超凡力量，也只能靠天生变异，以及混超凡生的血脉，路途狭窄。”

“没有，但这是后来一系列事情的开端。”

“神化的‘原型’？”

用的关系？”

据大筒木辉夜所说，从天而降的辉夜姬，在奠定了大局后，开始试图解决一些问题，于是有了彻底投世俗走一趟的打算，类似神仙下凡，历劫归来，更上一层楼吧。

“难说，谁了神树，成为十尾人力，就是大筒木一族？”

瞬间，古杉卜不淡定了。

说着的卯之女神了一番简短的解释。

“等等，你的意思是，大筒木是一族是统称，它的边界，其实在变？”

“非常大，超乎你的想象。供奉在永远亭的那个神像，你还记得么？其实那并不是外貌异化的形象，也不是神化的代称，而是本‘原型’的化……”

砸吧着嘴，似乎对忍界不知名年代的历史有了新理解的古杉卜回味了一会后问：

“应该不会，但……不好说啊！”

“那和你的慨有什么关系？” [page]

“即便是我，在算计一个世界的时候，也不可避免地受到了反噬。这双向影响，既能帮助神树成长，也会让我越发和过去有了不同。其实自我打算以忍界为主场，打造自己的晋升阶梯开始，就已经有觉悟了。但是，还不够……”

“所以，你真是查克拉之祖？”

“就好比你现在，要是投六回，保留记忆，重生在一名女上，你觉得自己会喜上男人么？”

喃喃自语的青年停下了手里的事情，微微颔首，双臂抱，眯着睛思索着。

原本是促狭的话，被大筒木辉夜毫不犹豫地证实，让原本不在意的少督大吃一惊。

“猜不来，我这还没冲星球的土著，想不星际民族的模样……”

良久之后，才抬起问：