“天之，损有余而补不足。人之则不然，损不足以奉有余。”

“生之，德畜（xu）之，形之，势成之。”

光芒照在林家山下一作达千米的石像上。石像活了。

“大泛兮，其可左右。万恃之而生而不辞，功成不名有，衣养万而不为主，常无，可名于小；万归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

“常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万将自宾。天地相合以降甘，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。譬之在天下，犹川谷之于江海。”

“天下皆知之为,斯恶（è）已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，下相倾，音声相和（hè），前后相随。是以圣人无为之事，行不言之教，万作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫（fu）唯弗居，是以不去。”

在石像的后，现了十个好看的光。除此之外，石像的脚下也有着十个灿金的魂环。仿佛来自于恒古的声音，像是古钟般传遍到周围的每一个角落。声音震人心声，让人心生敬意。

“可，非常；名可名，非常名。无名天地之始，有名万之母。故常无，以观其妙；常有，以观其徼（jiào）。此两者同而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

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“信言不，言不信；善者不辩，辩者不善；知（zhi）者不博，博者不知（zhi）。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之，利而不害。圣人之，为而不争。”

“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。”

“反者，之动；弱者，之用。天下万生于有，有生于无。”

“有混（hun）成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰，(qiang)为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法，法自然。”

大的幻术，那得需要多大的能力啊。”

“天地不仁，以万为刍（chu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuoyuè）乎？虚而不屈，动而愈。多言数（shuo）穷，不如守中。”

天空上的七彩祥云越来越多。从那云层之中，绽放下一光芒。

“生一，一生二，二生三，三生万。万负而抱，冲气以为和。”

“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其而先，外其而存。非以其无私邪（ye）？故能成其私。”

“上善若。善利万而不争，众人之所恶（wu），故几（ji）于。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”