站在我面前的三个家伙，都是黄门走山派的人。

先前暴凸递烟给我，我就发现了他手掌的端倪。

倘若有哪一派的人发现了野墓，不墓中有没有宝，是什么朝代，在开山之前，都要先派人过来支旗。

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同时，也以此警告派之人，若是背叛同门，断掌就从命的标志，变成了索命的标记，必然遭到追杀。

三个人，怎么截胡？

要么就是为了截胡。

凡是盗墓的，都不乐意跟他们搭伙。

有墓的时候，挖墓。

要么是有墓可盗。

他们事，很不讲规矩。

他们，为什么会现在博山村？

但又不敢得罪他们。

“老哥，你有文化，懂风，跟我们这些盲不一样，能不能问你一个问题啊？”

所以在他们里，这是一警告。

也只有黄门走山派内的人，才知这个规矩。

所以，我无比肯定。

这个秘密。

这就是霸之。

突然间，这暴凸又跟我搭起了话。

比较多。 [page]

过来喂养鸭，日后要开个养场，还是村长请来的散工，外地人也很正常……

因为黄门走山派，向来人多势众，事心狠手辣，而且擅长破坏法阵，熟悉各类风地形，当数卸岭派里的一绝。

那就肯定是前者了。

这一派的诞生，源自广省南地区的同乡会，在动时期逃难到了北方，起先也是从暗挂起。

他们不正是最不守规矩的，何必要多此一举？

看到这里有人会问了。

在卸岭之下，还有个独特的黄门走山派。

刚才听到他们的音，我就觉得奇怪。

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他们支旗，不是守行规，是宣示主权，是告诉其他那些同行，这块老吃定了，你们别来惹事。

唯有命了，不怕死，才能加黄门走山派。

才问那句，听音不像本地人。

他的手暴了。

后来因为团结，发展的越来越大，就建立了黄门走山派。

否则，半路截，杀人越货，都怪不了谁。

是我从媚儿中得知。

前面说了，黄门走山派现，只有两个原因。

他们来这里喂养鸭，估计就是过来“支旗”的。

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要是开了，还见了土货，那就折了旗，杀人夺祸，尸丢墓里，给墓主人赔罪。

其他的同行，就不会惦记这饭。

而不是守规矩。

要是墓还没开，就行取而代之，支旗赶人。

而这暴凸编来的理由，也非常合理。

旗，支住了。

黄门走山派有一个特征，派之人会由堂主故意往手心上割一刀，将掌纹成断掌。

是民国时期，衍生来的派别。

因为他们笃信，断掌之人，必将命比天。

这博山村里，多半有什么野墓。

支旗，是土夫一行的术语，也是一行规。

只可惜。

夹生字，很明显。

找不着墓的时候，就专门些“拦路局”的脏事，一旦打听到谁家有野墓，你三七二十一，立带上成班人过去横一。

黄门走山派，怎么还会支旗？