这或许是机缘巧合下诞生的璀璨文明如若奇迹，但所谓奇迹又往往有着它极端脆弱，极端难以再建的特征。

曲生活围绕的便是仗与跟仗有关的训练。

至于家臣就比较端了，‘家臣不知国’，这时段也没人敢叫，暂时没有说的必要。

可这时代的汉人，他就信。

没办法啊，谁让他是带着记忆穿越而来。

也正是因为自己就是最好的例，刘沧对汉地匈的传承可谓视如灾祸。

受刘沧供养，给刘沧卖命，若无故背离，多会背上忘恩负义之类的名声，受知情者鄙夷，无信可言，但并不受律法限制。

关于垦荒其实刘沧一直在犹豫要不要行，刘宏太贪，刘沧担心这边开荒地，那边刘宏就不甘心将这里划给他了。

简单来说，刘沧承认，他的品、思维，更似匈。

如今有着张让支应粮，关于鹿苑这边垦荒的事情，刘沧还是准备等刘宏挂了再去考虑。

看起来很傻吧？你就说换你来你信不信吧？

等，当这些基础建设稍微完善之后，才会到挑选一些地方开垦植粮作。

说要效忠，对方就兴的颠颠。

家仆与家有着不小的区别，本质大概在于朝廷律法方面的制约吧。

外界看来，刘沧养獾遛狗，崇尚武力，就连养牲畜看起来都非常不用心。

好吧，其实刘沧想要家来的，但如今的汉人若没情因素的话，基本都不愿为，你敢他，他就敢你。。。

潜意识这东西十分要命，前世启蒙、教育、工作、生活等等方面会接收些什么信息想来也不用多说。

咱们的皇帝陛下对刘沧来说简直跟个定时炸弹一般。人在屋檐下，仗着有张让在前面着，刘沧也只能将自己表现的纨绔一些。

言说志向，基本就没人质疑。

剩余人等皆为家仆，其中两千青壮由一百重甲步卒对其训练，完成步兵基础训练者，可自意愿转为曲亦或门客。

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而刘沧至今对此还不太适应。

毕竟他前世的思维难除，潜意识中依旧是说无凭，人心隔肚，好人没好报，赚钱不寒掺之类。

如今汉人讲究忠孝廉耻，言必行，一言九鼎，非我族类之类。这些丫的可是群思维，无分低贵贱那。 [page]

怎么说呢，刘沧对那些汉姓匈防范极，但其实，刘沧的思维更接近匈一些。

门客‘战斗系’多为死士豢养，若非战斗系则更类似生产劳作中的中下理层。

有叛之人，便再不言忠，或以勇智再立，言忠多遭嘲讽，此为汉人的自律常识。

曲束之以军规，家仆、门客之类更多是德品质方面的约束。

千人女婢乃是家，属刘沧私有财产，终侍奉刘沧一家，若有逃离，大汉官方可以予以通缉缉拿。

尤其是涉及启蒙之时，面对善恶观念未定的少年人，复杂又充满制衡的大汉文明在它的侵蚀面前绝对是个弟弟。

匈文明刘沧不要太适应了，他跟匈最大的区别大概就是想要保住，想要维持如今的大汉文明。

这是一被族群遵守奉行的行为规范，亦是大汉文明中的一环。

所以人们只要好自我定位，啥都敢说，很多人报个号，说自己忠义便是忠义。

鹿苑女婢千人，便是刘沧准备训练的飞熊营。曲两百，便是潘凤那群骑兵。