“臣在！”

“另外……”

“侯”的金量比“君”更大。

功挂钩。

但是，对待功臣，庆忌要是这么。

李广难封？

君，不等同于侯。

见状，庆忌终于是不再持。

孙武终于拜谢，接受了庆忌的封赏。

群臣都纷纷站来，赞同公鸿的这一主张。

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等孙武被擢升到吴国二十级军功爵位制中的最后一级彻侯之后，庆忌或许能考虑册封孙武为武安君……

此时，在吴国诸多的功臣当中，以孙武、季札的邑最多，都是六千。

不过，这个事情的难度极大。

因为庆忌可以随时册封自己的儿为“君”，作为一个封号。

“大王，臣以为鸿公所言极是！”

不不不！

庆忌眯着睛，环视一周，看着陛台下的群臣询问。

“二三以为如何？”

庆忌沉片刻后，看着跪倒在陛台下的孙武，朗声：“自即日起，孙武改任国尉，爵升大上造，加邑一千，另赏赐良田千亩，金五百，绸缎百匹。”

现在看来，大可不必。

庆忌顿了一下，将目光放在季札的上，缓声：“太师季札，于社稷有功，居功至伟，改州来之封地为邑，仍封号‘州来君’，赐邑六千！”

“或以军功爵位、财帛、良田叠加，世袭罔替之封地，除特殊情况外，应该予以取缔！”

“多谢大王！臣孙武，谢主隆恩！”

《史记·商鞅列传》记载：宗室非有军功论，不得为属籍。 [page]

长此以往，吴国有多少个县能封去作为功臣的封地？

他为吴国立下不世之功，被如此封赏，是当之无愧的。

秦国的封君不同于六国的封君，权利被限制得很小。

但是，商鞅留了一个后门，就是没有明确废除战国时期的行的封君制，相当于保留了秦王的例外授赠权力。

季札跟着拜谢受封。

“多谢大王！”

像是熊轸、勾践这样的亡国之君及其后裔，庆忌需要保留他们的宗庙祭祀，所以给予几百上千的邑，世袭罔替，无可厚非。

商鞅变法打破了世卿世禄制，让爵位和军功挂钩，这就是军功爵制度，最爵位就是列侯。

明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。

比如秦国的封君只能享受封地的税赋，而不能像信陵君一样拥有自己的私人武装……

庆忌原本是还打算册封孙武为武安君，以彰显其功绩的。

庆忌这样的封赏，让季札都不禁松了气。

御史大夫范蠡列：“我吴国而今有数一百七十余万，受封邑，可上不封！”

“孙武上前听封！”

像是汉武帝时期的霍去病，一战封侯，那基本上是不可能的。

“臣附议！”

在如今的吴国，封侯的难度系数远远大于那个时代。

有功者显荣，无功者虽富无所芬华。

要封侯，则是需要诸多的战功，累计叠加。

季札且不说，在孙武的有生之年，怕是能突破一万的邑，当一个名副其实的“万侯”！