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后
争
的事情是屡禁不止的,即便后妃们看起来十分平静,相
和睦,但背地里究竟有多少龌龊心思,只有她们自己心里清楚!
此时,庆忌亦是意识到自己适才失言了,不过毫不在乎。
后来,随着
廷战争的
,永巷就成了单独关押
中女
犯罪者的监狱!
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话,一定会为如梦打上这样的标签。
对应的是朝廷中的九卿。九嫔位列三夫人之下,相当于后
的中层
理者。
如梦,是庆忌穿越到这个时代染指的第一个女人,且为他生下庶长
吴鸿,功劳不小。
二十七世妇排在九嫔之后,职责为服事于人,掌祭祀、宾客、丧纪诸事。二十七世妇的地位不
,级别较低,算是
廷中的底层
理者。
庆忌日理万机,自然顾不到后
中这些勾心斗角的事情。
“多谢大王厚
。”
“如梦,你为寡人生下鸿儿,实在是劳苦功
。你真不愿成为寡人的妃嫔吗?”
值得一提的是,吴国的后
制度,基本上是遵循周礼的。
排在三夫人之后的是九嫔。九嫔掌
妇学之法,教以妇德、妇言、妇容、妇功四德。
不过二十七世妇地位虽低,却也不是最底层,最底层是八十一女御。
八十一女御是整个后
地位最低的,职责是对帝王的饮宴寝息安排次序,
岁时而定变化。
之前的庆忌对于如梦的这
行为听之任之,但也会选择开导一下如梦。
《礼记·昏仪》记载,谓天
除后外有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。
这里所说的后便是王后,地位上和帝王相当,但也仅限于
中。
譬如周宣王沉溺床榻而夜卧晚起,姜氏作为周宣王的王后,自认为耽误了君王的政事,于是便请罪于永巷,以此规劝宣王。
庆忌摇摇
:“你即便不为自己考虑,也应当为鸿儿着想。作为寡人的儿
,吴国的公
,其母亲只是一个
监,如何使得?”
即,冷
!
不过有时候,帝王在后
都要听从王后的话!
“好。如梦,寡人即册封你为世妇,不日昭告于六
。”
“多谢大王。”
当然,在职责范围内,哪怕是帝王也要听从女御的安排。
永巷本是
内一条狭长的小巷,起初是
内供
女、嫔妃所在的地方。
三夫人与王后的关系,犹如三公与帝王的关系一样,他们专门陪着王后议论妇
方面的礼法制度。
地位仅次于王后的是三夫人。
古代的皇帝貌似都是三
六院七十二妃,
秋时代的君王则是有所不同。
闻言,如梦低下了
,似乎是暗自思衬一阵后,回答
:“全凭大王
主。”
“此正所谓之名不正言不顺也。你也不希望鸿儿记事以后,因为母亲的名位低微而自卑吧?”
基本上,女御都不算是女官了,和
女没什么区别!
“如梦,不是寡人说你。”
如梦叹气
:“臣妾能侍奉大王,得到大王的垂青,已经是侥天之幸,怎敢奢望得到妃嫔的名分?”
只是如梦一直不愿接受庆忌的册封,成为吴王
当中的妃
,她以
卑微为理由,屡屡推辞。
庆忌又将目光放在如梦的
上。