弗兰克·罗伯茨的这份电报，对于莫斯科一步确立对英关系政策，是非常重要的，有了这样一份电报基础，联盟就能在后续的工作中，一步表明修改对英政策的立场。

正是在这情况下，联盟向英国人了某程度上的示好，一个不痛不的“切关注”，足以让敦意识到联盟在外立场上的转变了。

年轻的是如何锻炼来的？又是如何一步步受到领导重视的？不就是这么一个过程嘛。

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整个冲突的起因，就是真纳提的“印分治”构想，他从穆斯林教徒的角度发，认为独立后的印度不能是一个整，而应该分为印度教的印度和穆斯林的基斯坦，为此，他所率领的穆盟，拒绝了国会中授予穆斯林的五个席位，决要求基斯坦自治。

事实也恰恰如此，就在莫洛托夫同志与弗兰克·罗伯茨的会面结束之后，国家安全人民委员的情报人员，便监听到了弗兰克·罗伯茨向敦方面所发送的电报，他在这份电报里详细阐述了此次莫洛托夫同志代表联盟所的表态，同时，向敦提了一项建议：他认为苏联对英国的态度已经发生了某微妙的变化，尽他不认为这个奉行共产主义的国家联盟，可以成为大英帝国值得信赖的朋友，但直接将缺乏友谊的关系，简单界定为敌对，显然也是错误的，因此，他建议敦应该修改对苏政策，尽最大可能与莫斯科保持一不基于互信，而是基于利益的务实型外关系。

媒的表态，是国认为英国人在印度的民系已经到了破产的时候，从人主义的角度发，敦应该选择一面的方式离开印度。

对于维克托来说，他对这份电报的现也是非常满意的，因为有了这份电报的存在，就说明他此前所提的建议，现在已经备了切实的可行，如果联盟与英国在随后的一段时间里，能够多一些有利于彼此的互动，那么他在此前所提的那三建议，就有望能够获得通过了。

阿奇博尔德·珀西瓦尔·魏菲尔元帅，他在印度了四年的总督，自认为对这个国家非常的了解，且有能力打破这里的政治僵局，将这片富饶的大陆继续留在英国的民版图内。但事实证明，他对这个国家一都不了解，他所的一切努力，不仅未能将印度留在英国的民版图内，反倒加快了它的脱离。

不要认为这些事情对维克托自来说是无关要的，恰恰相反，如果他的建议能够在中央委员会中获得通过，那就说明其在联盟的外事务上，已经备了一定的发言权。为什么？因为他已经切实的参与到联盟对外政策的决策过程中去了，换句话说，他所提的外建议，已经有资格获得中央委员会的认可了。如此一来，在下次再涉及到外问题的时候，他所提的观，别人就不会全不当回事了。

穆盟的立场，被国大党批评为“对印度的背叛”，于是，双方的冲突由此而起。

一场加尔各答宗教冲突，将英国的民政策变成了众矢之的，几乎是一夜之间，全世界都充斥着对敦的批评，其连带的效应，就是英国所有的民地，都开始变的动起来，这其中就包括了北非的利比亚，的黎波里塔尼亚寻求独立的游行示威，就在加尔各答宗教冲突后的第三天爆发了，如果说两者之间没有关联，恐怕都没有人会相信。

所以，现在英国人所面临的麻烦是前所未有的，他们的焦躁也是可以预见到的。

必须承认的一是，加尔各答宗教冲突事件所造成的影响太恶劣了，《华盛顿邮报》上刊载的那些图片，不是密布街的死尸，还是布满屋脊的秃鹫，都令人看过之后骨悚然，不从哪个角度来考虑，这样的惨案都是耸人听闻的，是现代社会德所难以接受的。

当然，在冲突最初爆发的时候，其烈度并没有这么大，其烈化的最直接原因，在于英国驻印度总督魏菲尔，他先是对印分治的构想表示赞同，随后，又在与国大党方面会谈的时候，支持国大党单方面组织临时政府。除此之外，在宗教冲突爆发之后，他还一方面安排人挑唆双方扩大争斗，一方面安排军警对双方行镇压。在那横尸街的五千人中，恐怕有很大一分都是被军警杀的。