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他只是将这些信息,忠实的记录在了海图上。
后来的仙胎,更是占据了此
。
【生生不息的生机】
甘家最先去阜
,不去里格拉的唯一原因就是,他们时间不够了。
但他的魂魄和血
,五脏六腑,都在“多罗菩萨”脚下,和恶徒放在一起。
在来生的时候。
里格拉。
“就像是西洋钟,响在我们耳边。”
叫
【
育一切之地】
这件地方,五叔在这里养了一些东西。
并且没有继续
研究的打算。
就算是甘家,也只是得到了此
。
用甘家最后几个活人的话来说。
海图中间的多罗菩萨脚下,就埋葬着贵族。
那是放着贵族尸
的地方,和他一起埋葬的是多罗
诃真正的僧侣。
五叔抚摸着海图,将视线放在了海图的中间。
仙胎需要一个可以
育的地方。
尽
郑和对于这里很不屑。
和现在看到的多罗
诃不一样。
也是林峰曾经去过的塔葬。
那个地方,本来是一个小的多罗
诃,是用来埋葬贵族自己
的地方。
无所挂碍。
是另外一
地方。
死后前往极乐世界。
大多罗,“多罗菩萨”。
他将整个多罗
诃寺,拆开,重建。
在距离这里不远。
只不过有些“
象”。
这是江南桑格给他的
好愿景。
这个地方,是新建的多罗
诃,贵族在当年杀了诸多僧人后,还需要一些僧人,另
他用。
从【
育一切之地】的寺庙“多罗菩萨”嘴中可得知。
【度化苦厄之所】
万猪渡河,它们争的就是生生不息的生机。
这里的布置,也差不多是江南桑格
的。
观世音菩萨之化
,修持此法者,能断生死
回,消除一切
障。
施加在他们
上的诅咒,如丧钟一般敲响在他们的耳边。
通过多罗菩萨慈悲度化苦厄,洗涤
。
【
育一切之地】。
好在郑和下西洋的时候,在这原本的绘本上,也写下来了许多批注。
五叔轻轻的吐着烟气,这源源不断的生机,就是他座下的【猪芭拉】,群猪栖息之地。
贵族的尸
是在塔葬,也就是度化一切苦厄的地方。
里格拉,寓意众生之母。
第三个地方。
其中此
的批注就是,“养尸地”。
形成了一个新的胎藏界曼陀罗。
母
消失之后。
可惜,这里早就被五叔夺走。
他又不能真的去别人的记忆之中。 [page]
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在多罗
诃的周围,分别埋藏着三个
。
五叔觉得,郑和下西洋时候,一定见过更多值得一观的宝地。
【猪芭拉】的底下,埋葬着贵族最忠诚的
仆和家眷,就连所有儿
,都被贵族毒死。
可惜,都不见了。
成仙之所。
大家都可以复活。
五叔虽然没有察觉大问题所在,他和林峰不一样。
海图上面的多罗
诃,是以一尊多罗
诃作为
心。
整个海图,是从泉州港
发,达到多罗
诃的路程。
郑和对此的批注是,“五毒之地,废弃之所,不堪一用。”
多罗
诃。
养尸地……
多罗
诃,就在这个胎藏界曼陀罗的中心
。
郑和对此的批注是:
看上去,就像是林峰在塔葬里面看到的那个盒
上的宝石。