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训练非常乏味枯燥,一遍遍无数次的重复,让这些白人士兵学会无条件的服从。
原来是一个刺
新兵被白人教官
了两鞭
,
格火爆的反抗起来,
着拳
瞪着布满血丝的双
似乎要吃人一般,但很快被蜂拥而来的几个白人老兵用枪托砸倒在地,然后捆绑起来。
这些被
拉
辎重团的白人炮灰吃的也不好,只是一些黑面包或者是面饼加上看不见几片菜叶的咸菜汤,差不多只能吃个半饱。
辎重团白人炮灰们训练用的都是老式
膛枪,没有枪的就用长
代替,主要走的就是队列,跟随着战鼓声前
,转向,冲锋……
每周有休假,抢劫来的财
自己可以留下大
分,还可以到军人服务
找白人妞乐呵乐呵,执行清剿乡镇任务的时候,更是有大把的机会放松下。
这些白人炮灰士兵都没有开枪的机会,最多在上战场前给发两发
弹,打两枪
验一下,然后就会被投
到战场中。
范鹏举中校正准备离开,训练场的一侧传来一阵的
动声,他的神
立刻严峻起来,转
看了过去。
看了一会儿
所以在白人仆从师中神甫都要
上好几个,天主教的,基督新教的和东正教的,否则
弥撒时都会打起来,这是真事儿。
下午,
时间范鹏举中校视察了辎重团白人炮灰们的训练,几天下来已经练得有模有样了,这让他
觉相当满意。
尤其白人仆从师这个大杂烩,有来自英法德荷意西各国移民后裔,在
队编组的时候,只能尽量将说同一
语言的士兵编在一起,此外就无能为力了。
然后,在每天的训练中被折磨的
疲力竭,休息的时候
本没有力气逃跑了。
教官们手拿着
鞭大声呵斥,
的不好直接一
鞭就
上去,整队士兵
得不好就整队饿饭,加练,没有任何的说服教育,直接
暴的施以严惩。
排在后面的白人炮灰捡起前方伤亡士兵的枪,一般都是压满
弹待发状态,捡起来就能战斗。 [page]
在整个军事训练中
这些
刻矛盾被远渡重洋抵达北
的欧洲后裔继承下来,一时半会儿很难说得清楚。
范鹏举中校没有多说什么,只是嘱咐一下
军律整治便离开了。
欧洲人向来是先有宗教后有民族,比如英国人和荷兰人同样信奉基督新教,两国间关系就更
密也更信任,显得更亲近,两国王室通婚也很频繁。
法语区也这样,法裔和比裔同样说的都是法语,但互相间仇恨甚
,从中世纪以来就是又打又闹,互相伤害,恩怨一时半会儿说不清楚。
英格兰反而与近在咫尺的
尔兰格格不
,虽然同为盎格鲁-萨克逊白人,但就是
不到一个壶里去,天然有
疏离
觉。
公元928年,斯普利特大主教被授予
理整个克罗地亚教会的权力,便禁止用斯拉夫语举行宗教仪式,禁止给
斯拉夫语的神职人员授圣职,而必须用拉丁字母,即克罗地亚民族字母“格拉果尔”,这导致与东正教的矛盾明面化。
作战勇敢能够记功嘉奖,退伍后可以
据荣立的功勋获得功勋田,有资格加
老兵俱乐
,基本上能享受与华裔士兵差不多的待遇,只是略低一些。
他治军手段向来严厉,对
犯军律者绝不容情,一切以军队纪律说话。
没有类似的经历,很难获得白人士兵的认同。
就比如英格兰后裔和
尔兰后裔往往会编组在一个连队,这样便于指挥,但实际上完全
不到一个壶里去。
英格兰人信奉基督新教,
尔兰人信奉天主教,虽然同样都说的英语但信仰不同,相互间的隔阂大于认同,关系能好得起来才怪事。
克罗地亚是天主教的传统教区,与意大利以及斯洛文利亚更加亲密,而与东正教互相敌视,宗教分歧裂痕极大。
这与如今的502师白人士兵待遇截然不同,这些血战余生的白人士兵得到承认,每天定量2.5磅主
和0.5磅蔬菜,每周还有一磅的
类
给。
只要
着伤亡接近到
程内,范鹏举中校就有信心一波
将北方佬击垮,战而胜之。
这些白人老兵对待同样肤
的炮灰没有半
怜悯,下手相当狠毒,直接将这个刺
新兵拖到一边绑在
上,至少惩罚20鞭
,三天不准吃饭。
现在辎重团这些白人炮灰士兵遭受的苦难,,502师的白人士兵都曾经历过,他们是从尸山血海中走
来的佼佼者,每个人手上都沾满了北方佬的鲜血。
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地
东欧的保加利亚,
尔维亚,希腊信奉东正教,天然就和俄罗斯亲近,反而与自己的邻居克罗地亚较为疏远,就是这个
理。
但有一
是肯定的,虽然仆从师士兵们都是白人肤
,但绝不是铁板一块。