最后逐步完全禁止所有的隶贸易。

如果他们实在带不走的，大明只能照世祖皇帝留下的规矩理，暂时继续作为工继续使用。

就像国的密西西比州，直到2013年的时候，才实际批准了废除隶制度的宪法第13条修正案。

朱靖垣的方案是绕开祖制上的限制，

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这正好方便牙贵族把更多人带走。

李玉泉满脸的嫌弃，但是若昂和西贵族们却都松了气。

但他们只能得到临时居留权，这是自由人中最低级的份，地位仅于隶。

因为连年战，还有寇肆，里约地区和周围聚集了大量的泰西和殷人难民。

朱靖垣打算废，但不打算改变世祖皇帝留下的规则。

但是朱靖垣很快就意识到，想要直接实现这个目标，短期内是本不现实的。

也就是说，现在墨洲以外地区的墨人，都会被大明人视为仆。

同时禁止向墨洲以外贩卖墨人隶。

其他的胡人、殷人、南洋、波斯、大族群的隶，也可以采用类似的方案。

至于墨洲后裔，大分本来就是泰西人的隶，隶属于私人财产，当然允许泰西人带走。 [page]

但这份文件在法律上生效之前，当地隶本早就已经不存在了。

“李将军，据牙语大明之间的协议，我们有权将所有泰西移民和墨人隶带走，大明不能制他们留下……”

这样以来，泰西人及其混血后裔，跟当地普通殷人的份，在大明接收前后完全逆转了。

照世祖皇帝钦定的“一滴墨”原则，只要祖上混过一次墨人的血，那孙世代都算是墨人。

对于现场的泰西移民层而言，这些人的份变化与他们关系不大，他们肯定是要离开的。

“所以大明只是提前制定了规则，避免后面措手不及而已。

现场的牙和西贵族们议论了一阵，若昂王作为代表来询问细节：

两百多年前，他们从泰西各国本土过来的，成为说牙语的西人，现在再次成批

“大明对你们西夷的人和隶没有兴趣。”

“特别内陆那些自立的草王，大明也让你们带走，你们能带的走吗？

同时，除撒哈拉以南墨洲藩国外，大明本土及其他地区所有藩国，都不得给墨人居留权及以上份。

必须得有个框，暂时把这些泰西人装起来。

若昂王为首的牙和西贵族，跟大明的军官继续确认了各方面的细节。

朱靖垣参与了殷洲移民置的讨论，最终的决策也基本就是朱靖垣的意思。

李玉泉直接摆手，非常不耐烦的说：

墨人的份到时没有变，只是理变得更加严格了。

当工人和农民，或者从事低端服务业，不能当任何老板和农场主。

在这个时代，人是非常重要的财富，不然天竺为什么能成为英国皇冠上的明珠……

朱靖垣的本来想法，当然是把泰西人全赶回老家。

“只是我们考虑实际情况，你们本没有能力全都带走，最后肯定会剩下一些。

等到大明有了空闲的运力，就送他们返回墨洲老家。

学习历史上的国人，将殷洲和其他地区的墨人隶，陆续送回他们自己的故乡。

他们的关注在另外的方向上。

西班牙和牙两国在南殷洲的民地，使用两国语言的泰西移民和其后裔，加上泰西人与殷人的混血后代，总数量估计有三千万人。

大明不在意西的人，允许牙人带走他们，也是让牙能够接受条约的重要原因。

这里面还有相当一分于割据状态，不是牙和西班牙的民总督政府能够的了的。

大分内容都是在谈判的时候就确定了，都是双方能够接受的方式，所以中间没有什么意外。

若望王签署了正式的移文件，当天下午就开始送泰西民众上船。

这样一来，隶制度虽然可能继续存在，但隶本却能够逐步消失。

目的就是迫使其返回其本土，而不是永远赖在商国。

再加上要大明建立一个藩国专门理殷人，正好就把这些泰西人放给这些殷人一起了。

“我们不会制他们留下，我们大亲王殿下的意思，就是让你们全带走，一个不留。

哪怕世祖皇帝专门留下了修改的借，想要实际去改祖制也绝对是吃力不讨好的事情。