这几句大概意思就是，我们日本国明明比朝鲜更有文化，但你们大明却总是喊我们夷人倭，对朝鲜却视为小中华，所以才有愤青不服啊！

秦德威笑着写：“为何不敢正面回答？周良和尚你还是由大内氏选的吧？

策彦周良迫自己镇静下来，写字答：“自然是奉吾王表文而来。”

这句话算是滴不漏，名义上统治日本国的人无论自称为大将军还是什么，但在大明这里只能称为“日本国王”。

策彦周良提笔回应：“岂不闻大绝贡吾国十数年，海寇愈多？通贡定能减少寇患。”

秦德威便提笔写了几个字示意：“此乃我朝大臣奏疏摘抄。”

秦德威气定神闲的也提笔回应：“听闻尔日本国内近年来有狂僧瑞溪周凤，声称以日本为神国，去我大明册封王号，不奉大明正朔，只以表面恭顺欺诈而通贡？

策彦周良气得脸通红，奋笔疾书：“我国之民有贫有富，有淑有恶！久习中国之诗书，重廉知耻，未若北虏夷狄一概而言也！

我等传小国之命，观大国之光，以听政教访风景为心，岂敢有他？”

阐述日本国恭顺之意以求通贡而已，并恳请将十年一贡改为三年。

然近年大明臣民指我国王使臣等狂呼夷人倭，便有国人一时不忍，故作愤激之言！”

然后秦德威不再纠缠于此，提起笔写：“我天朝产无所不有，原不需尔国贡。

就凭幕府将军政令不居城的穷困窘迫，空握金印，只怕也无钱无力组织航海，只能将国王金印借与掌握勘合的权臣大内氏使用了！”

尔国却急需我大明铜钱、生丝、瓷、书籍、药材等事，祖宗许以通贡，不过引导尔国王约束剿除倭寇而已。

看完后，策彦周良脸不大好看，以神询问秦中堂，当面骂人不是待客之礼吧？

策彦周良看到这几行字，在北国早中忽然就汗浃背了，万万想不到，对方这位年轻大老对日本国情了如指掌！

周良和尚稳了稳心神，赶提笔写：“吾国向慕中华，效化于朝鲜琉球之上！

瑞溪周凤也是个僧，前几代将军的级顾问，但几十年前就去世了，对方又是怎么把瑞溪周凤的言行扒拉来的？

而后周良和尚打开文稿看去，只见上面写：“倭多狙诈狼贪，狼野心，剽掠其本也！自唐以至近代，已成中国疥癣矣。”

因为这是大明皇帝册封的名号，并赐给了国王金印，确立了名义上的藩属关系。

然后秦德威再次一份文稿，递给周良和尚。

自从数十年前应仁之后，幕府将

但见到刚才几句后，顿时如冰浇，这位年轻官绝对不是浅薄无知之辈！ [page]

策彦周良顿时愣住了，两国远隔重洋，消息很是不通，这思怎么被对方知的？

他刚才见这位大明的年轻官一直没个正形，未免起了轻视之心。

策彦周良坐直了躯，盯着秦中堂，却见对方没有提笔答话，反而从袖中一份文稿，并递了过来。

文稿上面写：“日本叛服不常，巧于用诡。圣虑控制周密，然亦不能保其不我扰者，无他，彼之狡难制而此之法不行也。

秦德威忽然冷笑几声，提笔诘问：“你究竟是谁派遣来的？守护大名大内氏还是幕府将军源氏？”

《善邻国宝记》是不是此人写的？其间有大日本神国也之语，东皇、西皇并称之言，是何理？”

看到这一句话，周良和尚脸又变了。

这句话本不难回答，但是其中透的信息令他十分震惊。能写这样一句话，表示对方非常熟悉日本国内情况。

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能被日本国内派来使节的人，必然也是博学而善对，不然本没法与大明方面的文化英沟通。

秦德威看完这几句后，久久无语，这就是中日友好靠朝鲜？

如今尔国全然无措，倭寇依旧没于东海，通贡于我天朝又有何用？”

秦中堂不禁哑然失笑，这位周良和尚也是个有急智的人，不过关于他写来的东西，作为穿越者只能表示，信你个鬼！

因肆谲，特拏舟载其方戎，没海而窥伺我，得间则张其戎而肆侵略，不得间则陈其方而称朝贡，其计之狡如是。”