广任没有给任何评价，只是用神念转告了华真行当时这一幕场景，同时给了一个建议：待这批人从东国返回后，不要一味留在养元谷里当导师，最好都能像箫光那样，派到山外参加新联盟的一线工作。

华真行拿着计划书看了半天，最后开：“将来可如此，但是下尤其是今年，你们回到东国后，请不要对外提及此事。

华真行并不知他们私下的商量，但是在工作会议上就把这个提议给否了，原因无他，韬光养晦而已。

对新联盟而言，这就是一个机会，让越少的人、越晚注意到这里越好，尤其是那些民时代原宗主国势力。不求他们能帮上什么忙，只求他们别再来祸害，假如他们把这个地方彻底忘掉，那才是谢天谢地呢！

想建立心目中的养元谷，那就要持以我为主，所有基都要自己去打好，不可能一味借用外力。

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当然了，就因为这个地方太穷太破，是世界最贫困混的国家，几乎已没有什么油可言，所以无论其内怎么折腾，也没有什么大的势力会特意关注。

他们说的应该都是事实，当时石双成也在场。说到人生得意、背景厚，石双成更是如此啊，际遇与这批定风潭弃徒那是天壤之别。

仓促之间纳太多的外来修士，既非我们自己培养，也未必了解此地理念，很多事情恐怕会变了味，且过几年再说吧。诸位，请承诺遵守，此番回国勿将此地之事外宣！”

照石双成方才所指，那么华真行也应该有一票赞同和一票否决权。

相比之下，这些人则叹命运之多舛、修行之艰难。他们原本也在千年传承宗门中，却莫名遭逢大难，逃散而去终日不安……历尽千辛万苦，付莫大代价，这才重新加了养元谷。

发展纲要中还提了一个建议，就是可以对外宣传养元谷、纳江湖散修加，尤其是东国修行界的散修。

新联盟有足够的实力解放几里国全境，华真行对此毫不怀疑，真正的考验是下一步的社会改造与秩序重建，目前也积累了成功经验与队伍。

可是石双成却越听越别扭，忍不住开：“诸位生于太平之世，自幼衣不缺、安全无虞，少年便得机缘习成神通秘法、有一修为。

华真行刚说完，石双成也开：“若有人听到风声上门滋扰、求机缘，养元谷也可以告知昆仑盟，昆仑盟不会坐视不理。”

广任从小就被人看中、悉心指栽培，长大后被带正一三山修行，年纪轻轻就突破了大成修为，既是天纵奇才又是福缘厚，人生简直是顺利得不能再顺利了！

至于如何批准这些人的申请，这份发展纲要中也列了细则，包了诸多方面的考察要求，批准工作也由上述的委员会负责。

新联盟在几里国需要发展空间，暂时不想引起外界关注，养元谷也是如此。况且诸位来了之后，我们这里的导师队伍已初规模，暂时需要先稳定一段时日。

决权。”

养元谷纳这批原定风潭的修士，也是缘法所致，就像是想生意突然来了一笔本钱。但是短时间内再纳更多的江湖散修，那可真就是喧宾夺主了，华真行也不是要搞什么江湖帮派。

你们这样的人生赢家，还要自叹自怜吗？还要叹命运多舛、千辛万苦？那么山外之人，在你们中还是不是人？你们真应该去好好看看！”

定风潭因罪而灭，但人宽怀，你等并非受到追求，各自安然离山。携法宝、仗修为，足以安立命，二十年来或事业有成、或逍遥度日，今日还能得此地大机缘。

王龙明曾向潘采提议，此番回到东国，联络与他们好的散修一起加养元谷，潘采也表示赞同。

养元谷的发展也是如此。三位老人家确实神通广大，天福地也是气象非凡，但毕竟是草创之初，真正能参与事务理的大小杂鱼还没几只，不宜大张旗鼓。

可是这样的局面，是建立在没有外势力大举介的基础上。几里国本太过贫弱，假如有外大势力的介，则本经不起折腾。

石双成说话的时候，华真行突然回想起广任真人临别时给他悄然留下的一神念。

这条建议是呼应华真行前段时间给的政策，想得此地造化机缘者，得申请加养元谷，得到批准后签订《谷协议》。

这神念中的信息，并没有太多主观内容，都是发生在养元谷中公共场合的事情。潘采等十九名定风潭修士，遇到正一门最年轻的大成真人广任，当然也是难得的机缘。