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“在你的理论里，依靠掌握的资源，技术，和产权，然后雇人活，剥削他人的劳动成果从中取利，这就是商人与贵族对吧？也就是剥削者对吧？而帝国扮演的就是这么一个角，而你是想要打破这样的规则，创造一个真正的，可以让你的族人得以生存的世界？”

这才是他的目的，学习当然是有一分原因，但从一开始，他就准备这么了。

“那么，问题就来了，阶级分化这经济结构的产，真的是经济运作最后的产，它的结果吗？当然不可能，实际上，不存在纯粹的经济生产，不存在纯粹的商品通，不存在纯粹的劳分，事实上，所有这些经济现象，都是在社会关系中发生的过程，而这些社会关系，归到底，其实就是上下阶级的关系。”

随后，他开始介绍哲和概论。

不过，他说：“我最近所研究的并非是法亦或者自然，而是社会学。”

“贵族们控着自己的特权，大量雇佣劳动力以对其行剥削，从中获得剩余价值。因此，对立阶级的存在内嵌于生产本中，内嵌于生产本的心，即内嵌于生产关系当中。”

不仅听，他还在认真的笔记，思索，并且时不时提一些问题。

代达罗斯说到这里顿了顿，像是总结，又像是自言自语一般的说：“你看，贵族并非是血鬼，他们在经济之中承担的责任，其实是骑在背上，挥舞着鞭的骑士，看起来似乎是骑士压榨着匹，不停的用鞭驱赶着匹，看似很残忍，但是却能推动匹跑的更快，也能让匹活的更好。”

“这和你所说的并不一致。”

理所当然的，代达罗斯也是很认真的听了下去。

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“在你的理论里，剥削者罪大恶极，但是……我有些奇怪。”代达罗斯拿自己的笔记，提了疑问。

“能理解这句话的意思吗？我想你肯定能理解的，简单的解释就是，生产关系并不是作为生产力的形式追加到你所说的那些被剥削者，那些工人和农民上的某东西，生产关系渗透到了生产力之中，因为使“生产力”起作用的劳动力本，仍是经济本的一个组成分，与你所说的恰恰相反，贵族们生产过程倾向于不断地对劳动力行最大的剥削，反而造成了生产力的扩大，也就是……资越来越丰富。”

因它显示万的自然本，所以这规则被代达罗斯称为“真理”。

在代达罗斯介绍完了自己的理论之后，陆恩也自然而然的提了自己的理论。

“因为，生产力是在产生关系，也就是你中的帝国贵族阶级，统治世界，可是在我看来，他们统治下在劳动过程中起作用的情况是，制造了大量工人和农民，因为贵族阶级必须要有一个对应的下层阶级，也就是劳动者，即被剥削者，这些工人和农民们。”

等陆恩的讲解结束之后，他举起手：“我也有些问题，王，你听一下。”