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弟弟玩。
但是夏安然一
都不同情他,他觉得需要同情的是自己。
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中华细犬的奔跑能力极为
悍,当他们撒
狂奔的时候,夏安然就算有四条
也追不上他们。
这不是一场好打的仗,但是夏安然忍耐了这么久可不是白白忍的。
但这就并不意味着狗就是百分之百安全的,因为吃狗
毕竟不犯法,狗
虽上不得大台面,但也算是一
乡野
餐。
在汉朝狗
是在
类缺乏的时候,一
优秀的
白质替代品,尤其是因为汉
祖刘
喜
狗
,所以在西汉和东汉之间,狗
都属于一
受
迎的
类,其地位不亚于猪羊
。
所以在他们撒丫
奔跑的时候,夏安然是叫不停他们的。
他的
在这一年内被调理得很好,去年夜里发寒的症状渐渐消去,而在东汉时候,他也跟着曹纯学过些防
技法,虽然后面从没用过,也没有实践。
嗯,更何况他还只有两条
。
而自从那一日他急着
去于是翻墙了后,这个
的内息也算是能够为他所用,不再是死
一潭。
初时还好,但是到了后来
车行
山地,此
只有一条
路,
车若是停下就会堵
后来者的
路,夏安然只能压着三条狗不让他们下车,谁知
这三条狗被放下去还能不能找回来。
细犬是短跑能手,爆发力很
,他们也擅长扑咬,咬合力能够轻松咬断兔
的颈骨。
上行下效之下,民众们渐渐觉得吃狗
并非是一件上得了台面的事情,自然就不会去
用。
在这里必须需要提一个看似无关的话题,那就是狗
的问题。
作为皇城司知事的白锦羲不会教授夏安然内力的使用之法,但是作为夏安然家的白锦羲却会。
大概意思就是——我把你当兄弟,你却要圈住我?
车在行
时候还好,
车若是停下,这三条汪就会下车解决生理问题,顺便给自己打一些野
回来。
他寻了一个空旷地方停下了车队,然后取来了布条将自己的宽袖给束了起来,松开了三条狗,对着他们说“来打一架吧。”
但是到了如今,仗着
年轻,这个
又有底
,他还是好好练过的。
犬类的服从
仅对于比自己
大的“人”来说,或者就是将它们饲养长大的人类。
对于夏安然这
“玩伴”,它们是完全不放在
里的,细犬妈妈可能看在夏安然
上沾染的属于其主人白锦羲的味
上还算忍耐了项圈,但是两条小狗崽却完全不能够接受。
这才给了他向这几条狗
宣战的底气。
偶尔是山
,或者是野兔,最夸张的是有一次细犬妈妈叼回来了两只大野兔,全都被一
毙命,而两条小犬也各自叼了一只兔
,一看这架势就知
这三是挖了兔
窝把人家里抄家了。
他们虽然还记得夏安然,但是显然他们只是将夏安然当
了一个玩伴,并没有听从他命令的意思。
只可惜他的担心三条狗都不知
,当夏安然拿着自制的项圈给这三条狗
上的时候它们就和被
上了
箍咒的孙猴
似得,闹腾得翻天覆地。
这几日夏安然又细细观察了这三条狗的
格和行动偏好,为此他牺牲了好几只买来的小母
、小野兔给这些狗
当
作战对象。
在第三次被狗
故意
在车上之后,夏安然终于火了。
简直
离愤怒。
可怜的白大哥哪里想得到他弟弟非但不想家,而且还在外面浪的飞起,最后他心
的弟弟嫌弃三条汪不好带,所以让他带上京送给了白二哥?
作为自己的小伙伴,小犬还特别大方得让了一条兔
给夏安然,被夏安然婉拒并且给与了一个
的摸摸。
但是等时间传到了宋朝,由于
资不再缺乏,以及宋朝人对于
神文明的需求增
,犬类除了看家护院之外,还多了
的职能。
说白了这三条汪对夏安然的反抗情绪,还是因为他们没有将夏安然当
主人。
若是不能找回来……一想到自己看着长大的两只狗崽,还有
过他
袋细犬妈妈会成为旁人盘中餐,他就难免心慌。
一个是首领,一个是长辈。
似乎说得通呀,
加上宋朝人们对于
类的需求已经能够得到基本的满足,不再需要从狗这类小型动
上获得,所以狗
从宋朝开始,慢慢成为了一个比较冷门的
用
类。
三条狗中,两条小狗正
于
力最旺盛的时候。
当然,宋朝的皇室并没有禁止
用狗
,宋朝的皇帝们关于这
与民生相关的事务都是采取较为温和的
理态度,也就是——不鼓励。
话说不知
白大哥知晓以后大哥这个称呼白大哥还要分给卢方一半时候是什么心情,对于弟控来说,想必这会是个不轻的打击。
他们只是在重大的餐饮宴上和比较正式的场合不允许让狗
上桌而已。