，草的确在灵河边上，不缺，但是灵河和甘显然不是一个东西。

而自原着来看，神瑛侍者在绛珠草化形之后并没有索取报酬，也没有更多的（看绛珠草化为人形后渴饮愁就能看）

还泪是绛珠草自己想来的，并不是被人怂恿的。

但是从一僧一对此的评价【那人：“果是好笑，从来不闻有‘还泪’之说】来看，估摸着就算黛玉掉光了泪，这个人情也是还不掉的，所以我基于此写了最后一段。

神瑛侍者浇绛珠草为无心之举，黛玉送了清单也是无心之举，但是结局都是帮人度过了难关（腹泻真的会脱死的。）

也算是还了人情，而且这个应该算是天所能接受的人情吧，可能还有欠，这个就看天怎么判了。

作者君觉得，无论对方的帮助是你伸手之后得来的，还是对方觉得你需要帮助然后对你伸了手，只要没有造成不好的结果，（譬如好心办坏事）都应该对对方有一份谢之心。

因为这个世界愿意主动来帮你的人，并不多的。

如下为原文

【他却常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十分娜可，遂日以甘溉，这绛珠草“始”得久延岁月。后来既受天地华，“复”得甘滋养，遂脱了草木之胎，幻化人形，仅仅修成女，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮愁。只因尚未酬报溉之德，故甚至五内郁结着一段缠绵不尽之意。常说：‘自己受了他雨之惠，我并无此可还。他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的泪还他，也还得过了。’】

第59章红楼（五十三）

商队一走,夏安然就全心全意投到了农桑之事和城郭修筑上，去年冬日可能因为不算太冷,山民也没有下山,但是也从某程度来说证明了防御设施是相对完善的。

农历四月末，闽南气候彻底转。

这里有句老话“未吃五月节粽，破裘不当放”意为端午节前,这里的气候变化都比较大，如果冬衣太早收起，容易着凉。

但是一旦过了端午节，气候就会变得炎起来。

端午节，他跑去了福州,同沈戚一起吃了粽。

天气开始转，福州的防御措施开始搭建,沈戚也不像之前一般可以有空闲跑到永来了,夏安然自然毫不在意，不过是两日行程而已，如今时节正好，走走权当踏青了。

起初沈戚还会有些担心他行走山路容易遇到土匪,但是夏安然十分光，他随带着令牌,说如果遇到山匪了就将令牌拿给他们看。