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理之中,而不是另怀目地。
第三百六十三章天
坠惑二圣
第三百六十三章天
坠惑二圣
接引
人此问本想借顺势对逍遥
提
招揽之意,却不料对方有这
奇论,当下不由来了兴趣。准提
人也知
逍遥
必有下文,也是不动声
。
其实张紫星是袭用后世大乘佛教的“慈悲”概念,果然收到了奇效。
张紫星见金刚夜叉明王不忿开
,也不解释,反问
:“敢问二位圣人,何谓佛?”
接引
人与准提
人是何许人,自是听得
他话中暗蕴地机锋。接引
人随
问
:“
友方才所言慈悲,究竟何解?”
准提
人面
惊讶,说
:“佛之一词,乃我教内之语,不料
友居然得知。佛,觉也!一切众生,皆有如来智慧德相,但因妄想、执著,而不能证得本有之如来智慧德相。以智上求无上菩提,以悲下化众生,可称菩萨。”
四岁的小
今天由于恐惧打针、过激挣扎导致走针,手背
起老
,被迫打另一只手,幼小的心灵生
了无边怨念。打完
滴后,听他在回家的路上低声嘀咕:“长大了我要报仇,我要当医生,帮阿姨打针……”
接引
人也
:“众生皆有佛
,众人皆可成佛。”
接引
人
言一试,果然试
逍遥

极
,不由微微颔首,下首三大明王、乾达婆与
喜使者也各自
赞同、敬佩之
。
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西方教诸人听得面带微笑,哪知张紫星随后语
惊人:“只是……尚有一桩不足,略嫌寒酸。”
“久慕贵教极乐之名,今日亲见,果乃清净胜境。可谓红尘不到诸缘尽,万劫无亏**堂。”
ps:刚从医院回来,带孩
打
滴(医院输
室地小孩
好多),扁桃
发炎引起的发
是退了,但
冒症状还是比较严重,明后天要继续打吊针消炎。这两天估计是没的消停了,而且
也放心不下,更新方面尽力而为吧,毕竟孩

为上。
下首金刚夜叉明王
情急躁,听闻逍遥
竟用上了“寒酸”二字,面
不忿之
,忍不住开
问
:“究竟是何不足?”
“好一个众人皆可成佛!”张紫星微微一笑,手指略转,指着大雄宝殿内的大量空
,说
:“依贫
看来,贵教之势,当远不止如此。单以此大雄宝殿来说,内中当有七佛、八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝之数。可谓繁盛无双
“好一个三缘慈悲!”准提
人脱
赞
:“闻听军荼利明王提起
友慧
天纵,悟
无双,
谙我西方教教义真髓,如今一见,果非虚言!”
接引
人开
:“
友,你一路走来,觉得这极乐之乡如何?”
张紫星虽不通佛理,但有超脑在手,自是尽情忽悠,当下不慌不忙,答
:“慈乃慈
众生,予以快乐;悲乃悲悯众生,
除痛苦,二者合称为慈悲。依贫
看来,慈悲可分三类,众生缘、法缘、无缘。以众生为慈悲,乃众生缘;以觉悟众生无我,
而觉悟诸法无我而生则为法缘慈悲;心无所缘,离一切差别,超越对立,毕竟空无,当为无缘慈悲,合称三缘慈悲。”