一神教在这一上搞不清楚，他们在这个时空的中国就永远也发展不起来。已经把握了时代的脉搏的东方是不会再给西方机会，让他们雄冠地球，任意宰割东方的。

很多人都羡慕丁家的待遇，丁载远老早就暴了自己同一神教的密切关系，早年使中国的时候，他就跟陈汉手下的耶稣会勾勾搭搭，如此到了一切摊牌的时候，他反而没有危险了。

在中国的世界，没有上主和真神。

他们即使惶惶不可终日，也依旧持着自己的信仰，但另一边却也被这危险而又刺激的地下行为折磨得快要发疯。

盘古不是上主真神，他是会死的。

但下这个时代，正教本就没有传中国的机会，一神教

谁敢说后世在日韩传的一神教没有政治军事的buff加成？

不是从陈鸣骨里的愤青，还是他本的权利价值，本代表的利益，那都不可能允许这一。

陈鸣在后世的网络上，甚至看到过一些正教徒的文，用秋大义证教义的有之，用程朱理学解教父著作的有之，用唯识论论述三位一的有之，调和祭祖和一神教的有之。再者正教向来不和政府明着作对，如果正教传如中国，“先觉者圣孔孟大教堂”也不是不可能。不过正教于科技、实力上就不如人了。

开始世界的是盘古，是他双手挥舞的斧，撕开了宇宙的混沌！

呵呵，那中国还是华夏吗？

中国一切的神话传说都源于那个屹立在天地间的‘人’，天立地的‘人’！

这觉跟某个说：要有风！要有光！的神，是完全不一样的好伐。

明会的消息来源是很灵通的，可李承薰一直不知李檗的现况。一白恐怖的压氛围开始在明会内迅速弥漫，无论是乐浪，还是安东。

东方的天破了，都是自己炼石来补；在天帝的面前，断了的刑天**左，肚脐当，挥舞着斧依旧在战斗。

中国人敬畏天地，但从来不去害怕天地。

除非有朝一日，一神教能够被教会理局所容纳。

火是钻木得来的，草药是一尝下品来的，天上的太也能下来九个，被大海淹死，都能作了一只小鸟要誓把大海填平。

随着时间的推移，明会人员内心中承受的压力越发的重大。一些人不敢面对这危险，他们选择了退会。可是只要还持着的，那都是明会的铁杆中间，那都是一神的虔信徒。

但是一神教从满清时候遗留下的问题至今都还没有解决，陈皇帝虽然不跟康麻一样，自认是儒家大护法，多次巡视孔府，但一神教玩‘不敬祖先’这一也无疑到了他的底线了。

华夏几千年来形成的传统，华夏几千年来铸造的神，就是历史上那些被铭记的一个个‘先祖’。

但他的死造就了这个世界，双化为日月，铮铮铁骨化作了撑天不周！

在东西方的神话传说上，彼此都有洪灭世，西方人是在上主的帮助下留下人类的火，东方的人却是大禹自己凿山开路，三过家门而不，最终安济天下。

而如果如一神教这样，一切归于上主……

却不像现在的他们，如果份暴漏了，首先官府会以参与‘邪教’传播和非法集会罪来定他们的罪，然后他们的家族也会在官府的档案上被标记记录，成为遭受压制和打压的对象。

这一上，正教倒是比罗的一神教教廷更有优势一。以拜占帝国为例，那里的传统就是君主能自己较好的控制教会、任命牧首。

这就好比关二爷，甭他是怎么上位的，在后世，在中国人中，提起来二爷，那就意味着‘忠义无双’。

整个家族都会因为他们而遭受惨重打击。

他们的形现在正史中，现在野史中，现在神话传说中，现在民间故事中，他们的名字被无数人所尊崇，这个名字本所代表的已经不是一个‘人’，而是的神，的力量。

敬天法祖是中国人几千年来的传统，而被中国师法的先祖都是那些人呢？那就是上面的那些人，所以他们能‘王侯将相宁有乎’，能‘舍得一剐敢把皇帝拉下’。

因为陈鸣觉得，华夏文明的心那就是一祖先崇拜史。

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作为一个皇帝，统领着中国这个好造皇帝反的民族，真的有些亚历山大，是不能有一虎的。