第一类，对外世界的经验，比如视觉、声音、气味和觉等等。

但白研良找的，就是包装袋。

余笙摇了摇，看向白研良手中的书，“哥哥曾经说，哲学是世上最愚蠢，同时也是最奥的学科，长期接下来天才也会变成疯，他一直把哲学类书籍当幻想看。”

一般来说，男的卧室是不会整洁到一丝不苟的程度的，任无显然是个例外，同样的，白研良也是个例外。

这其中能够总结一些现象，作者把这些现象分为了三类。

它是对情绪和受的经验，例如方面的疼痛，，饥渴等觉，以及还有人类的情绪，喜怒哀乐等等。

这时，他忽然发现这本书有个地方没能完全合拢。

第一百六十四章 书签

而不是这枚浑上下充满了中二气息的玩意儿。

找人其实是一件很麻烦的事，尤其是失踪的那个人不希望被找到的时候。

“帮我个忙。”

这是一位认知科学家的哲学著作，涉及到心理学、神经学、计算机科学与哲学，主要探讨的问题书名也告知得明明白白——意识。

白研良转合上了书。

再次翻开后，他发现了原因。

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白研良目光转向书架，医学，心理学，痕迹学，地理学，悬疑，科学幻想杂志，古代名著……任无的涉猎非常广。

他极其讨厌这华而不实的东西，以余笙对任无的了解，如果他真的要买书签的话，他一定会买最传统，最实用的那款。

“好嘞！什么事？”飞的声音有些贼兮兮的，更多的是八卦。

其实也犯不上这样，任无的垃圾桶可能比大多数人的桌面都要净，除了一些碎纸屑和包装袋外，本没什么多余的东西。

第二类，对内在世界的经验，如幻想，梦境等等。

《意识的解释》一书与传统现象学有很明显的诧异，其中最让白研良兴趣的一是，传统现象学采取的是第一人称，也就是“我”的视角来行“事本”的研究分析。

书名是《意识的解释》。

踏任无房间的白研良，缓缓地看向四周。

一个小小的透明书签，取个名字叫银之夜，也是麻烦的。

很巧的是，白研良刚好也看过这本书。

虽然翻垃圾是个又脏又累的活儿，但却很有用。

白研良倒是比较淡定，他拿起手机，给飞打了个电话。

看得来，任无是一个生活极有规律的人。

白研良手上着书签的透明包装，包装的角落印着四个小字：银之夜。

白研良是想找到自己情绪异常的本原因，才会接这类他不是太兴趣的哲学书籍，没想到任无竟然会对它兴趣。

而白研良之所以会对这本书兴趣，一是因为在神病院里实在有些无聊，二来则是因为……他对作者的某个观非常兴趣。

“任无一直对哲学类书籍兴趣吗？”白研良扭问到。

而且，翻开书页后，很多地方都留下了注脚，字迹灵动飘逸，是任无亲手所写，能看他阅读时的认真。

白研良从书架上把那本还差一就能完全去的书了来。

那一页中夹着一枚极薄的书签。

好还真是独特……

但他近期看的，应该是那一本。

余笙想来帮忙，被白研良阻止了，他着塑料手，把里面的东西都掏了来。

“这东西卖的地方应该不多。”

想了想后，白研良了一件很不面的事。

而第三类，也就是白研良最兴趣的一类。

而《意识的解释》，则是把这个概念上升了一些，用到了“我们”的视角。

翻垃圾桶。

在看到白研良和余笙一起离开时，这小如果不是捂着嘴，都快笑声来了，他实在想象不白研良和女人约会的样。

余笙眉微皱，这……不太像任无的作风。

作者提到，在研究意识的过程中，不能只停留在“第三人称”，而是从第三人称发，迂回地获得关于第一人称的真相。

一怔，她抬起，看到的是一双清澈明亮的睛。

如果说任无的房间里唯一存在什么看上去比较的东西，那大概只有那个地方了……

白研良拿起书签，仔细地看了看，这枚书签很新，它通透明，只有小指长短，但工颇为致。