130年前，伟大导师arx生前，在攥写《德意志意识形态》时，就曾多次提过：他不是犹大人。他的理由是，他不信犹大教，他是无神论者！但是，因为当时犹大还被认为是一个血统概念，以至于100多年来伟大导师始终被污名化为犹大人。

“顾先生，能说说你为什么会想到研究这个课题么？你不会在来我这儿之前，还考虑过向其他中东国家的领导人兜售吧？还有，你赢得了伊拉克人民的友谊，如果你有什么要求，可以尽说来。”

另外，就算顾骜承诺了“这个成果是我一人研究的课题，没有对任何人透过”，但以一个能研究这成果的老哔的智商，绝对不会连“把一份东西给自己的密友、关照对方如果我活着回来那就别打开、如果我死了就把它来”这后手都不留。

他见多了因为他手握大权和富，而来为他鞍前后办事求赏赐的智库专家。

“是这小自命清、假装的？还是真的淡泊名利？总不可能是那‘不远万里来到伊拉克、为了伊拉克人民的事业而如何’的斗士吧？”将军心中暗暗腹诽。

顾骜对此自然是有充分准备的。

能当到总统的人，没一个会是大脑简单的。

“哦？此话怎讲？”侯赛因将军更加兴趣起来。

顾骜没提过这句威胁，侯赛因就当他是智谋段数太、所以大家连到即止都不需要，直接就把这份博弈心照不宣了，仿若武侠电影《英雄》里，李联杰梁超伟那“意念决斗”。

所以，只有顾骜活着，他才会跟侯赛因将军一起共同害怕以列人知，将军即将攫取的这笔威名，才是最没有瑕疵的。顾骜死了，对方反而毫无顾忌了。

首先侯赛因不可能一次“误杀”两个人，再退一万步，就算有个“鼹鼠”同时误杀两人，还有包长活着呢。

这是从最底层动机逻辑上，最最本的共生共赢共犯，不存在信任瑕疵。

项——如果顾骜今天是以私人份来的，而且孤一人，那侯赛因将军听完计策、榨货后，倒是能考虑考虑“误伤”。

于是，经过缜密熟虑，侯赛因将军最终换了个非常和蔼的态度，与顾骜聊上了，一边仔细观察对方的反应：

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只不过，如果最终证明顾骜野心太大的话，双方这个合作关系就长久不了。侯赛因将军也会认为顾骜不引为自己的长期智来笼络，只是这一次就事论事同谋。

然而，就在对方的好奇升到峰时，顾骜大义凛然地揭开谜底、彻底洗清了嫌疑：

而如果能证明顾骜的野心不大，或者事发偶然，虽然一次给付的好会小很多，却可以放心个长远朋友。

觉得有信任瑕疵的，都是脑里权谋算计少拐了弯，没算明白。

侯赛因将军如今不但不会威胁顾骜的安全，甚至还会亲自派他自己的卫队来保护顾骜，确保他在这儿一别的意外都不会有。

“您应该知，在国内时，我是一名就读于外学院的材生。也会介一些层的理论宣传研究工作。我在研读理论战线的古典文献时，曾经为一个瑕疵扼腕叹息过——

就算顾骜真没留，以侯赛因将军这样的枭雄，以己度人也是不会相信的。

……

“实话实说，我最初并没有向您、或者其他任何人兜售这个研究发现的想法，只是偶然跟尔赞将军在闲聊中，发现我们双方在这个问题上可能有共同利益，才聊下去的。我一开始研究这个课题时的动机，本不是拿来卖。”

包长当时被隔离在另一个地，真要是连那个都事了，伊拉克绝对会引起严重的外隐患，结仇一个有武的大国，这是绝对不可能的事情。

但顾骜这彻底撇清的说法，他倒还真是第一次见，因此颇为诧异。

但顾骜没这么傻，他正是仗着自己有半官方的外事份，才敢“说漏嘴”的。如果没有这层涉外背书的，顾骜本不会来这个买卖。

这得是一什么样的神？

他料到侯赛因会怀疑他的动机，然而他早就找了一个绝对天衣无的智商借：