刚，避实就虚。借力发力，后发先至的要求特。并且主张从客观发，随人则活，由己则滞。

对敌的时候你就知它慢不慢了

就卓不凡的理解而言，太极拳分为几个层次。

第四个层次也是卓不凡现在所达到的境界，那就是能够真正的理解透彻太极拳，到刚柔并济，可刚可柔，刚极柔生，柔极刚现的程度。而在武当派，除了卓不凡之外，也只有紫真人的太极拳达到这一境界。这一层次也是武当派有载以来众人所能达到的最度

第三个层次则是能够把太极拳的刚猛使到极致，对于太极拳的领悟理解也到了一个极致。达到这一层次的人很少，就算是整个武当派，也只有少分人才能达到这个层次。因为达到这一程度，不单单需要对于拳法的理解领悟，还需要时间的积累。当然，卓不凡不在此列，有些人的理解领悟太，还是能够短时间之内达到这个层次，就如曾经的张无忌。

和耿绍南一个手，石浩就已经大致猜了耿绍南的份，武当弟

也在这个时候，卓仲廉已经反应过来，也来不及细想石浩为何会现在这儿，就急忙渡步去。未完待续。。

而在卓不凡的设想中，太极拳应该还有一个层次，第五个层次，对于这个层次，他只能靠猜想，因为他本就没有经验可循。

因为拳法使用起来太刚猛的原因，所以平时的练法就显得有些柔和、缓慢了，再加上专门的引导术和吐纳术，就更加的显得轻灵柔济了。

可是在整个武当派，派中所有的记载都没有描述过这一境界，更没有记录有人达到过这一境界。

至于卓不凡一个剑客为何对于太极拳有着如此的领悟，这还要联系到武当派的一剑法太极剑。

所有，一直以来，卓不凡都只是在设想猜想之中。

武当山在明朝的地位可不简单，特别是在朝廷之中，如非必要，石浩也不想轻易恶武当派的人。

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卓不凡曾经猜想过，或许武当派的创派祖师张真人达到过这一境界。

第二个层次则是对于拳法有就更一步的理解，知了用法，可以使刚猛的太极拳来，并可以用于对敌，这一阶段的人大多数都是要有真正通太极拳的师傅或者是前辈引导才能达到，少分是自行领悟的，而且几乎都是武当派的弟。耿绍南就在这一层次。

而且所谓的慢拳一般都是在健和平时练拳的时候看上去很慢。

可是这拳法却是不动则已，动则快速刚猛至极。

不过，太极拳练到，确实可以到刚柔并济，可刚可柔的地步。

而且，武当派的剑法拳法，其内的很多理都是相通相承的。

第一个层次就是初学者，太极拳对这个阶段的人只有健的作用。

因为从一开始这拳法就以这个为目标的，练法加用法就已经有刚有柔了，可是很少有人能够在开始的时候吃透并且运用自如。