对于张角这位昔日的领导人，胡才也不好随便评价其生活作风，只是打着哈哈：“是不是他的真属下不清楚，反正名义上是。”

陶商见胡才这幅表情，也是有不太确定了：“你那表情是什么意思？别告我我蒙对了？”

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

陶商了，：“当然不会记错了，我这辈就捡过这么一个回来，其余的人都是坑回来的……再说了，这年，兵荒的，捡几个人不正常，你看你那样，好像是我把你们黄巾军的给捡回来一样，吓唬人呢。” [page]

陶商皱了皱眉，：“黄天巫是什么？”

陶商闻言顿时楞了。

见陶商不明所以，胡才慢悠悠的解释：“这事也只有黄巾各的渠帅知个大概，当初天公将军……啊，不，是张角去世的时候，曾留有一襁褓之女，名唤张宁。”

为统治者，就要有统治者的霸气，我

陶商自以为是开了一句玩笑，但胡才却本没有笑，反倒很是认真的盯着他瞧，那副神情，仿佛是在跟陶商阐述一个事实。

说到太平教，陶商自号太平公，有人以为他的名字与太平教冲突，乃是大逆不，可需知“太平教”的太平二字取字老庄，太平二字数千年来便是象征着天下清平之意，属正统！所谓文字狱要看统治阶级的立场与方式，太平教在汉朝的中属于叛逆，但老庄并不是，如果批判太平二字的用法，那也是统治阶级需要去剥去张角等一众人的擅用，而不能在本去反对老庄之论，难不成天底下的造反派用了古典文集，那自居为正统的统治阶级就不能用了？张角用了太平二字，别人就不能用，那张角若是以老二字自居，统治阶级难还得将老的所有典籍全销毁？这一则不符合实际，二则统治阶级以正统自居，一向只有他们能用，而旁人不能用，岂能颠倒过来，由统治阶级去避讳底层反动善用的经典名讳？这在统治的力度上，也不符合一个统治群的制度威严。

貂蝉当初在洛城外捡回来的，纯纯的民，到哪造册去？”

胡才斟酌了一下词语，为陶商解释：“自古以来，立教成派，皆设巫觋为信仰奉尊，其中男为觋，女为巫，我大汉尊奉儒法，而相传儒家亦是由巫师演化而来，所谓之巫觋，在教中意义非凡，所谓本求雨之师，故衍化为术士之称，至少在太平教中，除去天公将军之外，巫觋象征的乃是天心，担任教中巫觋之人不掌兵，但却需于演算，占卜吉凶，其存在对教众的意义可谓非凡。”

陶商咽了一吐沫，指着胡才：“从事来，要陈恳、实事求是的讲，千万别太狗血。”

说白了，还是迷信而已，古代多信鬼神天意，特别是太平教这以宗教为形势的组织更是如此，巫觋的作用只是统治者为了聚拢教众，加权力掌握的一手段而已。

胡才的了一气，低沉着对陶商：“如果是她本人的话，那她跟黄巾名义上的还真就是差不太多。”

“造反的路那么坎坷，张角还能留下个襁褓之女，你们天公将军当年玩心也大呀……他那前岁数大了吧？是他自己的吗？别是让人绿了。”

“你想告诉我，小莺儿就是张宁吗？那你又是怎么识得的？”陶商挑眉问胡才。

“府君，当真是在司隶捡来的？您可是记清楚了？”

胡才闻言，浑似乎是轻微的震了一震。

胡才闻言一窒，沉默了半晌：“其实，末将也不曾见过张宁，不过当初张角在广宗去世前，却曾留下布告，命亲信将那孩带走逃，并以黄巾军天公将军与教主的名义下令，封其女为教中的黄天巫，日后继承其基业与遗志，重震黄天盛世，推翻汉廷，这件事当时布告各方渠帅，现存的各镇渠帅都知晓。”

陶商恍然的了。

听他这话中之意，这里面怎么好像有文章似的呢？