而且王渊定了编撰字典的原则，即把笔划最简单的字形，编为常用字形，特别用圆圈框起来。又颁布标符号，《绍丰大字典》，必须使用标符号。

历史上的林大钦，则受到政争排挤，当官两年就主动辞职。回乡之后，一边奉养寡母，一边传播心学，至死都没有再去当官。

于是，王渊大手一挥，把品级最的五十人，全丢翰林院里编字典，又丢了几个去帮忙编地图，还有一堆扔去研究甲骨文。

当然，也可以申请留在翰林院，但今后的升迁通比较狭窄，只能走礼、制敕房和翰林院阁，别想吏、兵、、工和刑。

他们真得谢王渊。

衰败之世，哪有心情编什么广舆图、大字典？

等把《绍丰大字典》编完，王渊甚至想重编《五经大全》，因为现有的《五经大全》错漏百，顺便可以在编书的时候加私货。

孔天胤独自来到城西大学士第，对着王渊家的大门，默默执弟礼，长揖之后又悄然离去。

。

林大钦笑：“听说王相奏请陛下，令翰林院编撰《绍丰大字典》。如此盛举，恨不得参与其中。”

三位一帮士，在城外叹盛世，王渊家的架却倒了。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

其实吧，编撰《绍丰大字典》，纯属为了平息官员怒火。

林则更惨，他贫寒，时常断粮饿肚，因此笃信“民本”思想。常年穷困饿病，又因心学弟份被排挤，好不容易累升郎中就病死了。

让他们在文渊阁观政，是为了认识阁臣，找一个阁臣靠山，免得外放去被遗忘，这辈都回不到中枢。

说实话，即便是反对改革的官员，内心也不得不承认，王渊正在开创一个太平盛世。

但是，王渊却召他们文渊阁，跟着一群中书舍人实习，每天旁观如何理国家大事。他们在文渊阁观政一年，就会被外放地方积累实政经验，升到左布政使便调回中央当六侍郎。

孔天胤、林、林大钦三人，理该参与编撰《武皇帝实录》，这是对一榜士的恩荣，白送给他们一份功绩。

四月十五，新科士休假。

闲暇之余，林带着孔天胤、林大钦学理，因为这两人本来就自修过数学。并且，林积极传播泰州学派的理念，一天到晚宣传“民本”思想，忽悠着两位室友一起开创万世太平。

这是王渊定下的潜规则，一榜士必然外放，只要不糊涂官，就升迁速度飞快。

一堆冗官遭到裁撤，其中不乏六层，暂时没有合适的职位安排。这些人没犯任何过错，不能一直闲着让人家等官，毕竟有好几十个在正四品以上。

三人相约去城外看火车，这三个一榜士，就跟半大孩似的，看着来往的蒸汽机车傻乐。幸好没有挖掘机，否则他们能看一整天，毕竟挖掘机才是男人的浪漫。

转回望筑城工地，林大钦慨：“我们开万世太平，如今又何尝不是太平盛世？王相乃千古奇男，初定西北疆，又收复北方故土，蒙古不敢南下牧。海上千帆争航，境内织造大兴，国库日渐充盈。如此功绩，已是一代明相，他却还要变法改革。若变法成功，可称致君尧舜上！”

孔天胤就不说了，如果王渊不拉一把，他这辈多到布政使。

因为能够留在翰林院，孔天胤已化王渊的死忠粉，他说：“如此盛世，我辈之荣，更当加勉之。”

孔天胤说：“待两书编成，文治武功皆可称盛世！”

林说：“何止《绍丰大字典》，王相还在翰林院设舆图房，要编撰《大明天下广舆图》。”

因为有王渊打招呼，三人被分到同一个四合院居住，没两天就彼此熟络起来。

直至拜完孔，翰林院的任命下来，孔天胤才终于心情舒畅，他居然可以留在京城官！

黄峨带着儿、儿媳从四川回来，发现家里多了一个小妾，她老公把殷州来的少女收房了。

又过两日，孔天胤簪游街，这位状元一脸苦涩。

不行推广简字，不行推广标符号，但可用《绍丰大字典》来引导。