而在襄城外的山庄中，此时因为天已晚，而四下举着火把、悬着灯笼，五局三胜的最后一战，乃是桑结对上不久前赶来、被王重促上台的周伯通……

楚鹿人看到鸠智如此佛系，也只是提醒了一句：“树静而风不止，如今金法王已经亡故，蒙元怕也不会再认这国师，一旦蒙军有先扫平吐蕃，再由吐蕃大理、由大理川的心思，大师又如何忍见？”

“吐蕃的赞普，如今能够掌控的族，不过逻些一带，又早已经失了西海，今后或是臣服于蒙古，或是依旧散一团，都是可能的。”鸠智变得十分理智。

至于武力抵抗便更不可能……

虽是没有彻底恢复，但也总不至于一碰就断。

没有像之前一样，寄希望于协助“赞普”、也就是吐蕃的皇帝，去重拾山河，重现前唐时吐蕃的盛，甚至更一步，也没有像金一样，全心全意于“宗教胜利”。

鸠智之前脑不清醒的时候，还传信鼓动吐蕃王，叫小王准备准备、明年参加西夏女皇的招婿。

脸上满是慈悲之，不过并没有些什么的意思——毕竟他也不了什么！

吐蕃迅速没落，也正是受此影响——吐蕃王国内族本权力本就极大，这也是随了唐朝的节度使制度，加之地理条件上又中央虚弱，而周边盛，四分五裂便可想而知。

至于逻些，虽是名义上的都城，但毕竟地原，资匮乏。

恩，即使小皇帝相信了，又能有什么帮助？

如此一来，鸠智的认识还比较准确。

不过现在诸般心思，都已经淡了下去。

“金已死，今后大师就是吐蕃唯一的法王，不知大师可有想过，吐蕃将何去何从？”楚鹿人转而问。

这才返回襄！

最后鸠智费力的背着金的尸离去，楚鹿人则是多调养了一阵儿，令自己的肋骨浅浅的重新接上。

总不能去拜谒宋国皇帝，告诉他赵无视要造反吧？怕是鸠智要先被剁了……

“若是有圣主世，或是臣服于其他……也未可得见。”鸠智如此说了一句，便不再言语俗事。

鸠智只是心已去、得见如来，智商没有受到影响，自然听得楚鹿人话里有话。

吐蕃当年的都城虽在逻些，不过往日吐蕃那令唐王朝，偶尔也有芒刺在背之的基础，却是吐谷浑灭亡后所得的西海、也就是后世青海一带，临近中土，已经挨着唐王朝心腹的陇右之地。

可如今西海早就没吐蕃什么事情，大半在西夏的控制之中……

鸠智虽说受大乘佛法影响，不过依旧是密宗的底，芸芸众生、能救则救，救不了……我又没有成佛，救不了也很正常！

知，铁胆神侯野心甚大，却没想到……若是放任其胡作非为，宋国怕是将有一劫。”

毕竟真正的吐蕃，比唐亡的更早——现在不过是一盘散沙的族而已，在大江湖中，也只有逻些、也就是后世拉萨一带，还在赞普的影响范围内。

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