个更有可行的替代方案。

那就是放弃滁州城，将当初在茅山实施的以山为城的战略，复制到五尖山脉。

那样的话，棠邑行营军只要有一支三千到五千人规模的锐，在五尖山脉内活动，不被敌军围歼，就能极大牵制住敌军在巢州及滁州北地区的活动，大幅削弱他们对这一地区的控制，也能同样达到他们所设想的目的。

问题在于此时撤到五尖山脉南段峰岭的残卒之中，李秀、李碛所很难想象会听从他的调动，他们这些人以骑兵为主，只要找到空隙，随时能最快的速度撤到长江北岸沿江，甚至横穿巢州，前往舒州跟李知诰会合，也没有特别大的难度。

骑兵依旧是当世最的机动战力。

其他残卒则主要是左五牙军师残，将卒士气极差，急于南撤，也不擅长山地打游击战，韩谦想将他们撤下来编军，另外调派一锐五尖山，保持在五尖山的兵力不低于三千人。

另外，就是此时随滁州刺史卫甄困守滁州城的守军，是一个令韩谦颇为痛的问题。

收复滁州城后，当地的民早就逃亡一空，卫甄赴任后，也没有直接招附民恢复耕，而是集结一大批京畿宗阀派弟渡江圈占田地，又大肆的将聚拢过来的民变卖或直接掠夺为各家的婢。

由于滁州城要比巢州更靠北一些，除了李普、陈铭升率右神武军主力驻扎于此，窥巢州与寿州之间的空档，庇护从棠邑往巢州大营的陆路补给线外，新组建来维系地方治安的州兵，则主要是从渡江宗阀弟或家兵里调征用，宗阀弟也愿意参与其事，以掩护其圈占土地、掠夺婢等事。

右神武军被陈铭升他们带到钟离被歼灭了，此时困守滁州城的守军，说白了就是京畿宗阀的嫡系，韩谦很难想象他们在卫甄的统领下，会对他唯命是从。

韩谦有心不滁州守军的死活，但滁州城内此时还有差不多两万人，主要都是卫甄及京畿宗阀弟从民里掠夺变卖而得的婢，韩谦却也不甘心这些人丁都落寿州军的手里或被屠杀掉。

从棠邑城北城门来，往西数里，再继续沿着滁河北岸西行，都有官一直延伸到历县境内。

这时候星月满天，利于步卒趁夜西行。

在明天天亮之前，都不可能有与敌军前锋接战的可能，韩谦他们这时候还颇为从容，骑着讨论亭山前后可能会有的战局变化。

讨论到将师残从五尖山置换来的事情，韩谦忍不住叹：

“这世间哪里有那么多的神机妙算，就像我当初留着王琳，没有揭穿他的份，主要也是想着用反间计，想着能通过王琳假传消息迷惑住楚州，但实际上金陵事变前后太多的事情都无法预料——不揭穿文瑞临的份也是如此，以为在将来跟梁军对峙时，能用得上这步暗棋，却不想还是巧成拙。承源不肯棠邑治伤，宁可死于江上，大概临死时心里也是极怨恨我吧。“

周惮、陈景舟也为承源的死到惋惜，但他们心里清楚，整件事搞成这样，主要还是延佑帝对韩谦不可理喻的猜忌跟防范。