学习文学的学员很多，总共有几百学员，他们学成后将奔赴各地办级学堂，这些学堂将承担培养中级教师的重任，学堂毕业的学员就是初级学堂的教员。

童远似乎知这言论，“伯觎先生不用担心，到时候会有一个惊喜……”

几个月时间，卫觊好了各方面准备，略微兴奋地说：“主公，运动会场地资都已经准备妥当，只是最后一天的赛事，似乎有一定危险啊。”

当然，这只是其中一小分。

蔡琰和谢昭等人又专门教授文学、历史。文学、历史的传承其重要可想而知，没有文学哪有华夏璀璨的文明，没有历史，华夏如何屹立在世界东方。

“平时多汗，打仗少血，更可况游泳和相也是打仗时会常用的本领。”

除此之外，学员行培训，考试合格者发给初级会记证。

卫觊听了童远的话，当然理解应该有这个项目。可是，有些士族弟必定会说三四，将主公和纣王并论。

童远让四海商帮在各地寻找杂学人才，办理各类学校，学员不仅学习理论，还要实习，同时也为学校积累资金，减少经费压力。

除了日常积累推动，他还准备了一件大事。

经学培训班学员就少多了，普通人对实用学科更兴趣，学会一门技能就有了谋生的手段，毕竟养家糊是第一位的。

军事学习班由伤残退役军人主导，分初级、中级、级。培训时设及理论，实践，还要请各级将领现场讲解、指导。徐荣、赵云就当过客座讲师。

的讲学很受迎，但是没有基础科学理论支撑，也较难推动时代建立科学系。

老太傅日磾主抓经学，经学是汉族神支助，是国学。刘劭、蔡琰等人实际讲课更多。

天到来，他和徐荣、卫觊等人策划了一届运动会。

四海商帮和新西凉军从事商业的相关人员、矿业、手工业、以及其他行业的相关人员技术愈发步，而且分工合作一步发展，接近产生工场手工业

相反，技术方面是大踏步的前了。

生产生活方面设及门类较多，也叫杂学。如餐饮、纫、养、放牧、植、医学、药材、产、纺织、工匠、造船、造车、车、兵、农、房屋建造、木桥制作、石桥制作、车辆、革、麻绳、陶瓷、炊等等。

百家之学是数千年劳动人民创造发明的生产、生活技能，每一项发明都在一定程度上引起了生产力的步，推动了社会的发展，继承和发展这些技艺是一个民族、一个国家发展的基础。

工程锻造等由钧主导，目前建设军屯和民屯的生产系逐步完善，工矿和工匠比例较，虽然有一定门槛，但是没有其他地方士族家学与师傅保留技能的垄断，各个屯田生产不一定良，但是可以从经验中提炼规律，产品也能照同一度量衡保证一致。

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