被张昭派来打前站的郭天策，迅速发现了这個现象。

此时武人癫狂的过分，先赦免再杀光这样的作并不罕见。

听到这，众兵将士气如虹，军士们用最大的声音吼叫了起来，

周围的左右羽林卫以及憾山都，各个镇军将士们大声怒吼：“谨遵命！”

不过诏令传来之后。哪怕年纪明显在五十岁以上的百姓，也不敢起，生怕张昭是在钓鱼执法。

其中冯在最前面，他手举一个木托盘，托盘之上，正是契丹人没有来得及带走的后晋朝廷金印宝玺。

随后，赵家天就从最开始的抑制武人，变成了以文御武，然后彻底成为了文贵武轻。

如果不是他来了这个时代一趟的话，几年以后到达这里的，应该就是刘知远了。

“劫掠者倍偿！”

随后，张昭再次折断了第二支羽箭，大声吼。

这说明了传言或许是真的西凉的，张王，不！应该说这位自西而来的周天，还真有可能是古时周文王那样的仁君。

而仅仅十五年后，赵匡胤又将成为这里的主人。

“者杀！”

而宋朝的改变，或者说叫中国历史、中国人心态的改变，远不止于此。

于是，年满五十岁百姓的都站了起来，而且还自动站到了人群前面，伸长脖在张望。

..

而从这里开始，兼包并蓄，海纳百川，开放自信的汉唐文化消失不见，开始变得守旧，顽固起来。

开封百姓对这个城的天，也终于有了些期待。

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张昭挥手让郭天策接过了金印宝玺，他则下步行走了几步后，突然从随的胡禄中，了三支羽箭。

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众军士也跟着齐声大喊，“谨遵命！”

而现在，天未至，又发诏令，让五十岁以上的老者免跪。

中原汉族政权就开始彻底劈叉，摆烂。虽然明太祖异军突起了一把，但终于无法挽回颓势。

这说明了什么？ [page]

在文贵武轻彻底走上台面，并且被一帮儒家歪嘴文士，把经念歪之后。

张昭将第一支羽箭举到半空，随后折断，他大声对着周围的东京百姓说。

众人这才勉相信，看来这位周天并不是在装腔作势，确实是要恤老者。

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甚至前期城的西凉军，除了必要人员外，本就没有过开封城。

“谨遵天教令！不！不劫掠！不杀戮！”

如同死寂一般的开封府，顿时就焕发了一些往日的活力，无论是行商百姓还是官吏，都忍不住接耳了起来。

不过幸运的是，张昭现在终于有机会扭转这个趋势，赶在了刘知远之前，更赶在了赵匡胤之前，了东京开封府。

看着这夯土筑成，还算大的城墙，张昭慨万千。

听到这声震屋宇的誓言，周围的东京城百姓腾了，他们相传，沉浮的人群仿佛波浪一般，全跪了下去。

卯时末，张昭慢悠悠的车架，总算是到达了东京开封府。

穿过了新郑门的瓮城，原后晋朝廷的重臣冯、李崧等人都在这里跪着迎接。

最后，赵家让靖康之耻，成了中原汉族政权，乃至汉人心最痛苦的耻辱之一，甚至没有之一。

张昭再次折断了第三支羽箭，“杀人者偿命！”

这与之前李从珂和石敬瑭洛，有天染之别。

他们真心实意的跪地大喊，“恭迎天城。”

他立刻让李存惠带着左羽林卫合东京本地武侯，把老人们都扶了起来，并再三宣传张昭的仁义。